일야구도하기(박지원)-해설(2018학년도 수능특강)
<일야구도하기>는 ‘하룻밤 사이에 아홉 번 강을 건넌 기록’이라는 뜻이다. 이 중 제시문은 강물 소리를 통하여 감각과 마음의 상관 관계에 대해 깨달은 바를 기록한 부분이다.
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산정무한(정비석)-해설(산, 명경대, 망군대, 마하연사. 수특, 모의고사 기출 모음)
이 작품은 금강산 기행을 그려 낸 수필이다. 제시문은 금강산 명경대에 올라가기까지의 여정과 그 여정에서 마주친 금강산 계곡의 풍경, 그 풍경에 얽힌 설화 및 글쓴이의 소회 등을 담고 있다. 다양한 비유적 표현과 설의, 영탄법 등을 동원한 전아(典雅)한 문체를 통해 자연 풍경을 묘사하거나 그것에서 받은 인상을 전달하고 있는 점이 특징이다.
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당랑의 전설(채만식)-해설(1000)
일제의 식민 정책은 우리 경제를 예속화했다. 이러한 목적하에 들어온 근대 자본주의는 전통적인 경제 기반을 무너뜨리고, 그에 따라 농촌의 많은 자립농들이 삶의 기반을 상실하고 더러는 소작농으로 더러는 유민으로 몰락하고 말았다. 이 작품은 이러한 현실을다루고 있다.
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자전거 여행(김훈)-해설(202007 고3)
이 작품은 글쓴이가 전국 방방곡곡을 자전거로 여행하며 보고 듣고 느낀 점을 서술한 기행 수필이다. 이 글에는 자전거 위에서 본 자연과 자연에 기대어 사는 사람들에 대한 글쓴이의 애정이 잘 담겨 있다.
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자전거 여행(김훈)-해설(2019학년도 수능특강)
이 작품은 글쓴이가 전국 방방곡곡을 자전거로 여행하며 보고 듣고 느낀 점을 서술한 기행 수필이다. 이 글에는 자전거 위에서 본 자연과 자연에 기대어 사는 사람들에 대한 글쓴이의 애정이 잘 담겨 있다.
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남한산성(김훈, 황동혁)-해설(2020학년도 수능특강)
이 작품은 김훈의 동명 소설을 원작으로 삼아 황동혁 감독이 직접 각색·연출하여 2017년 가을에 개봉한 영화의 시나리오이다. 원작의 주제와 표현을 잘 살려 흥행성과 예술성을 모두 인정받아 한국영화평론가협회상(최우수작품상)과 백상예술대상(영화부문 작품상)을 수상했다.
(현대 수필) 입춘(백석)-해설
이 작품은 유년 시절에 대한 그리움의 정서와 성인이 된 현재의 우울한 정서가 복합적으로 드러나 있는 수필이다. 어린 시절의 ‘소년’은 고향에서 한겨울 내 썰매를 타고 즐겁게 지내면서 들짐승들에게도 정다움을 느꼈고, 입춘만 들면 이 들짐승들이 떠나 버리기에 겨울이 가는 것에 대해 서글퍼했다.
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은하수(이육사)-해설(2019학년도 수능특강)
(I410-113-24-02-088016779) 이 작품은 이육사의 수필로, 안동 낙동강 변의 고향 마을에 대한 애정과 유년 시절의 추억을 잘 드러내고 있다. 실제로 육사는 어린 시절 형제들과 함께 할아버지로부터 한학을 익혔다는 기록이 전해지는데, 이 작품에서는 할아버지에게 별자리 이야기를 듣는 장면이나 경서를 읽는 장면을 구체적으로 잘 묘사하고 있다.
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토지(박경리 원작, 이형우 각색)-해설(2017년 4월 고3)
(최치수 모친 윤씨 문안) 최 참판가의 주인인 최치수의 어머니 윤씨 부인은 치수가 10여 세였던 옛날에 김개주에게 겁탈당하고 김환을 몰래 낳게 된다. 그 김환이 후에 치수 집 머슴으로 들어와 치수의 처와 정을 통하고 함께 도망친다. 그러던 중 고종 40년에 전국을 휩쓴 호열자와 그 뒤의 대흉년으로 마을 사람들이 몹시 고통받는다.
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토지(박경리, 이홍구 외)-해설(2020학년도 수능특강)
(서희 연못 부분) 박경리의 대하소설 「토지」를 각색한 작품으로, 방대한 원작을 두 시간 정도의 길이로 구성한 시나리오이다. 1890년대의 경상남도 하동군에서 5대를 만석지기 부자에 명문으로 행세해 온 대지주 최 참판의 집안과 그 마을 사람들의 이야기를 다루고 있다. 일제의 침략이라는 역사적인 사건과 맞물리면서 다양한 갈등이 생성되고, 토속적인 배경으로 인한 서정성까지 가미되면서 보기 드문 수작으로 평가받고 있다.
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토지(박경리. 이형우 각색)-해설(2017학년도 EBS)
(서희 조준구와의 갈등) 최 참판가의 주인인 최치수의 어머니 윤씨 부인은 치수가 10여 세였던 옛날에 김개주에게 겁탈당하고 김환을 몰래 낳게 된다. 그 김환이 후에 치수 집 머슴으로 들어와 치수의 처와 정을 통하고 함께 도망친다.
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역마(김동리. 최금동, 김강윤)-해설(2016년 4월 고3)
- 옥화와 승려 부분. 주어진 운명을 거부하지 말고 운명에 순응함으로써 평온한 삶을 영위해야 한다는 작가 김동리의 <역마>라는 소설을 시나리오로 각색한 작품. 성기의 역마살을 거부해 보려고 했던 어머니 옥화의 의지나 노력조차도 운명의 힘 앞에서는 무너지고 마는 내용을 통해, 인간의 삶속에 내재되어 있는 운명의 힘에 대해 생각하게 만드는 작품이라 할 수 있다.
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만월(보름달. 김동리)-해설(2018학년도 수능특강)
I410-ECN-0102-2023-000-001633478 이 작품은 보름달과 초승달을 대조하여 보름달을 예찬하고 있다. 글쓴이는 보름달에서 고전적인 완전미, 조화적인 충족감을 느끼는 반면, 초승달에서는 병적이며 불완전한 것, 단편적인 것을 느낀다. 보름달을 예찬하며 글쓴이의 예술관과 인간관을 드러내고 있는 글이다.
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독 짓는 늙은이(황순원, 신봉승, 여수중)-해설(2016학년도 EBS)
이 작품은 독 짓는 일에 일생을 바친 한 노인의 집념과 좌절을 통해 시계와 치열하게 대결한 한 인간의 비극적인 결말을 감동적으로 그리고 있고, 한국적 전통미를 추구한 작품이다. 줄거리는 원작에서 크게 벗어나지 않지만 감독은 단편 소설을 영화로 옮기는 과정에서 원작과 달리 송 영감의 시선 외에 다른 등장인물의 시선을 통한 서술을 추가하였다.
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독 짓는 늙은이(시나리오. 황순원)-해설(2016년 9월 고3)
이 작품은 독 짓는 일에 일생을 바친 한 노인의 집념과 좌절을 통해 시계와 치열하게 대결한 한 인간의 비극적인 결말을 감동적으로 그리고 있고, 한국적 전통미를 추구한 작품이다. 줄거리는 원작에서 크게 벗어나지 않지만 감독은 단편 소설을 영화로 옮기는 과정에서 원작과 달리 송 영감의 시선 외에 다른 등장인물의 시선을 통한 서술을 추가하였다.
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한 그루 나무처럼(윤대녕)-내신 기출 27문제(2015 개정 비상_박영민)
(I410-ECN-0102-2023-000-001622877) 글쓴이는 늘 그 자리에 굳건히 뿌리를 내리고 서 있는 나무의 모습에서 사소한 일에 쉽게 흔들리지 않고 누군가가 기댈 수 있는 사람이 되고 싶고 세월의 변화도 받아들이며 살고 싶다는 다짐을 하고 있다.
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(문학- 현대 수필) 불국사 기행(현진건)-해설(2018년 3월 고3)
이 작품은 글쓴이가 1929년 경주의 고적(古蹟) 명소를 둘러보고 느낀 소감을 쓴 <고도순례 경주>에 들어있는 수필이다. 글쓴이는 일제 치하 우리 민족이 일본의 기만적 통치에 민족적 정체성과 자부심을 잃어가는 것을 안타까워했다.
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(문학-현대 수필) 무국어(조지훈)-해설(2016년 10월 고3)
이 작품은 혹독한 시대 상황에 쫓겨 하는 수 없이 낙향을 해야만 했던 조지훈이 고향에 내려가 쓴 수필로 작가가 처한 어려운 상황에서도 국화를 통해 위로를 받고 있다는 내용의 수필이다. 작가는 일제의 황국신민화 정책의 암울함 속에서 친구들을 방문하며 고통스러운 마음을 달래다가 1943년 아예 고향으로 낙향한다. 당시 대부분의 문인들이 친일 문학 단체에 가담한 상황에서 그는 붓을 꺾는 쪽을 택했던 것이다.
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(문학-현대 수필) 방우산장기(조지훈)-해설(2020년 3월 고2)
이 글은 조지훈이 자신의 거처를 ‘방우산장’으로 명명한 뜻을 밝힌 수필이다. 작가는 ‘집이란 물건은 본디 일정한 자리에 있는 것’이기에 ‘집 이름도 특칭의 고유명사가 아닐 수 없’다고 전제한 후, 이와는 반대되는 자신의 개성적인 견해를 드러내고 있다.
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차마설(이곡)-문제 모음 21제(1차)
(I410-ECN-0102-2023-000-001624144) 이 작품은 말을 빌려 탄 일상의 체험을 통해, 소유에 대한 근원적 성찰과 깨달음을 제시한 글이다. 구성상 일상적 체험을 제시한 ‘사실’과 그 체험을 일반화한 ‘의견’의 2단 구성으로 되어 있다.
(문학-전) 국선생전(이규보)-21문제(모의고사 1차)
‘국 선생전’은 임춘(林椿)의 ‘국순전(麴醇傳)’과 마찬가지로 술(누룩)을 대상으로 한 것이지만, 주제는 다르다. ‘국순전’은 주인공인 국순이 세상에서 귀하게 대접받고, 방탕한 군주에게 크게 등용되었다가 나라를 어지럽혀서 내침을 당하고, 분한 나머지 병이 들어 죽는다는 내용이다. ‘국 선생전’의 국성은 일시적인 시련을 견딜 줄 알아서 성품이 어질고 덕과 충성이 지극한 긍정적 인물로 서술되었다.
