KSP국어문제연구소

  • 산촌 여정(이상)-해설(2015학년도 EBS) (처녀, 담뱃가제, 학교) 이 글은『매일신보』에 1935년 9월 27일부터 10월 11일까지 연재되었다. 이 수필은 이상이 요양차 친구의 고향인 평북 성천에 갔던 경험을 바탕으로 쓴 것으로, 궁벽한 산촌의 하루를 경쾌한 어조로 세밀하게 그려냈다.
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  • 흙(문정희)-해설(2015학년도 EBS) (I410-113-24-02-088016975) 이 시는 모성적 존재인 ‘흙’을 대상으로 모든 존재들에게 생명력을 제공하는 흙의 모성성을 다룬 작품이다. 흙은 자기희생을 통하여 존재를 유지하게 만들어 준다.
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  • 한계령을 위한 연가(문정희)-해설(2021학년도 수능특강) (I410-113-24-02-088017025) 이 작품은 사랑하는 사람과 한겨울 한계령에서 폭설을 만나 고립되는 상상을 통해 사랑의 간절함을 드러내고 있는 시이다.
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  • 퇴근 시간(문정희)-해설 (I410-113-24-02-088017043) 이 시는 가부장적인 가족제도가 여성의 욕망을 어떻게 억압하고, 여성을 어떤 방향으로 구속하는가를 비판하는 작품이다. ‘결혼’이 남성과 여성 모두에게 동일한 의미로 받아들여지지 않음을, 특히 가부장적인 사회에서 결혼은 여성의 내면에 분열을 초래하는 폭력성을 갖는다는 사실을 확인하게 된다.
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  • 찬밥(문정희)-해설 (I410-113-24-02-088016877) 이 시는 찬밥의 이미지를 통해 어머니의 희생과 사랑을 깨닫는 모습이 잔잔하게 그려져 있다.
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  • 찔레(문정희)-해설(2025학년도 수능특강) (I410-ECN-0102-2023-000-002077578) 이 시는 임에 대한 그리움을 ‘찔레꽃’에 비유하여 아름답게 승화시키고 있는 작품이다. 이루지 못한 사랑으 로 인해 그리움으로 가득한 마음을 열고, 화자는 이제 그 슬픔을 ‘찔레꽃’으로 피우고자 한다.
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  • 작은 부엌 노래(문정희)-해설 (I410-113-24-02-088017052) 이 시는 '부엌'이라는 상징적이고 현실적인 공간을 배경으로 불평등한 결혼 제도와 가부장적인 억압의 현실을 비판적으로 성찰하고 있는 작품이다. 이 시에서 여성은 '똑같은 하늘' 아래 섰음에도 불구하고 삭고 썩어가는 존재로 형상화되어 있다.
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  • 자화상 부근(문정희)-해설(2020학년도 수능특강) (I410-113-24-02-088016911) 이 시는 고갱과 불화를 겪은 후 자신의 한쪽 귀를 자른 모습을 그린 고흐의 그림 ‘자화상’에서 영감을 받아 창작한 것이다. 화자는 그림 ‘자화상’을 바라보며 고흐가 느꼈을 절망감과 좌절감 등을 상상하여 이를 감각적인 표현으로 형상화하고 있다.
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  • 이월(문정희)-해설 다양한 자연물을 통해 섬세한 감정과 절제된 시어 구사로 봄의 서정성과 봄을 맞는 감회를 노래한 작품이다. 계절적으로 2월은 겨울이 물러가고 새봄이 찾아오는 시기이다.
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  • 비망록(문정희)-해설 (I410-113-24-02-088016993) 이 시는 화자의 고백과 자기반성이 담겨 있는 작품이다. 화자는 남을 사랑하는 사람이 되고 싶었지만 자신을 더 사랑하는 사람이 되어 버린 자신을 반성하며 회한에 젖어 있다.
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  • 가을 노트(문정희)-해설 이 시에서 가을의 이미지는 쓸쓸함, 조락이다. 이별을 겪고 난 화자는 가을 나무가 바람에 흔들리고 낙엽이 우수수 떨어지는 것처럼 쓸쓸하기만 하다.
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  • 심청가(강산제 정웅민 바디)-해설(2015학년도 수능완성) (황성 맹인 잔치) 심청가는 판소리 다섯마당 가운데 하나로 심봉사의 딸 심청이 공양미에 몸이 팔려 인당수에 빠졌으나 옥황상제의 도움으로 환생하여 황후가 되고 아버지의 눈을 뜨게 하여 효도한다는 내용이다. 심청가는 부르는 사람마다 얼마쯤 짜임새가 다르나 보통은 초앞, 심청탄생, 심청어미출상(出喪), 동냥다니는데, 장승상댁, 공양미 삼백석, 범피중류(泛彼中流), 인당수, 용궁, 심황후 자탄가, 뺑덕어미, 황성길, 부녀상봉, 뒤풀이의 순서로 짜여진다.​
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  • 시가 된 편지들(김용택)-해설(2015학년도 EBS) 이 작품은 시인이 시를 쓰게 된 계기와 과정을 서술하고 있는 수필이다. 한 인간의 삶 속에 글과 문학이 어떻게 자리를 잡고 있는지를 보여 주고 있다.
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  • 통곡할 만한 자리(박지원)-해설(2015학년도 EBS) 작가는 중국의 요동을 여행할 때 요동의 백탑(白塔)과 광활한 요동 벌판을 보고 그 감회를 적은 글이다. 이 글에서 작가는 만주의 끝없이 펼쳐진 벌판을 적절한 비유와 구체적인 예를 통해서 매우 실감나게 묘사하고 있다.
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  • 일야구도하기(박지원)-해설(2018학년도 수능특강) <일야구도하기>는 ‘하룻밤 사이에 아홉 번 강을 건넌 기록’이라는 뜻이다. 이 중 제시문은 강물 소리를 통하여 감각과 마음의 상관 관계에 대해 깨달은 바를 기록한 부분이다.
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  • 단념(김기림)-해설(2015학년도 EBS. 2014년 7월 고3) 이 수필은 평범한 소시민들처럼 적당히 단념하고 살아가는 삶의 자세를 비판적으로 이야기하며, 모든 것을 축하거나 또는 모든 것을 버리는 삶이 진정한 삶의 자세라고 말하고 있다.
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  • 만월(보름달. 김동리)-해설(2018학년도 수능특강) I410-ECN-0102-2023-000-001633478 이 작품은 보름달과 초승달을 대조하여 보름달을 예찬하고 있다. 글쓴이는 보름달에서 고전적인 완전미, 조화적인 충족감을 느끼는 반면, 초승달에서는 병적이며 불완전한 것, 단편적인 것을 느낀다. 보름달을 예찬하며 글쓴이의 예술관과 인간관을 드러내고 있는 글이다.
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  • (문학-고전 수필) 침류대기(이수광)-해설(2020년 10월 고3) 작가가 창덕궁 근처에 있던 유희경의 거처인 ‘침류대’를 방문해 주변의 경치를 보고 생각한 바를 기록한 글이다. 침류대가 있던 곳은 맑은 물이 흐르고 청정해 유희경은 여러 문인들을 이곳에 초청해 교류한 것으로 알려져 있다.
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  • (문학-고전 수필) 보지 못한 폭포(김창협)-17문제(내신 2차) 고전 수필은 어휘가 다소 어렵지만 전체적인 문맥 속에서 어휘 뜻을 찾고, 내용을 이해한다면 문제 푸는 것이 쉬워질 것입니다. 폭포를 구경하러 갔다가 보지 못하고 돌아온 일을 시간적 순서에 따라 쓴 경험을 바탕으로 한 수필입니다.
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  • (문학-현대 수필) 가을 나무(박두진)-해설 이 자료는 수능 연계 교재(수능특강, 수능완성), 모의고사에 출제된 지문을 해설한 것입니다. 온전한 지문 전체를 해석한 것은 짧은 작품들이고, 대부분은 작품의 일부를 해설하였습니다. 하지만 정리를 잘 해놓아서 혼자 공부하기에 부족함이 없습니다. 문학 공부의 기본은 내용 정리입니다~~ 한 번에 끝내지 말고, 3회 이상 정독합시다!
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  • (문학-현대 수필) 지조론(조지훈)-해설 이 자료는 수능 연계 교재(수능특강, 수능완성), 모의고사에 출제된 지문을 해설한 것입니다. 온전한 지문 전체를 해석한 것은 짧은 작품들이고, 대부분은 작품의 일부를 해설하였습니다. 하지만 정리를 잘 해놓아서 혼자 공부하기에 부족함이 없습니다.
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  • 고목(함세덕)-해설 이 작품은 지주이자 기회주의적 삶을 살아온 부정적 인물 ‘박거복’이 구세대의 기득권을 지키고 권력에 기대어 출세하고자 하는 욕망이 새로운 시대를 대표하는 청년들과 가난한 마을 사람들과의 대립을 통해 좌절되어 가는 과정을 그린 작품이다.
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  • 발승암기(박지원)-해설(2022학년도 수능특강) 연암 박지원이 쓴 이 글은 실존 인물인 ‘김홍연’에 대해 들은 내용을 전달하고 있다. 김홍연은 방탕하고 세속적인 인물로, 젊은 시절에는 벼슬자리를 얻으려 하지 않고 돈을 물 쓰듯 하였으며, 늙어서는 자신의 이름을 남기기 위해 산을 올라 손수 바위에 자기 이름을 새기며 일생을 보냈다.
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  • 알(이강백)-해설 '알'은 이강백이 1970년대 초 아시아, 아프리카 등의 정치적 후진국가에서 일어난 정권 찬탈과 유지 과정을 상징적으로 표현한 우화적인 희곡의 대표적인 작품이다. 쿠데타의 집권자들은 일반적으로 이상과 공포라는 이율배반적인 메커니즘을 활용하여 국민을 통제한다.
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  • 호모 세파라투스(이강백)-해설 「호모 세파라투스」는 ‘나뉘어진 사람들’이라는 뜻으로, 분단 이후 한국 사회를 지배해 왔던 이데올로기적 대립의 현상을 예리하게 비판한 작품이다. 작가는 이데올로기의 대립으로 생겨난 분단의 현실에서 벌어지는 통일의 구호가 구호에 지나지 않으며, 그 염원이 얼마나 모순되고 허황된 것인가를 등장인물들을 통해 말하고 있다.
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