KSP국어문제연구소

  • 제비가(작자 미상)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-111-24-02-088583440] 이 작품은 경기 12잡가 중의 하나로 새를 제재로 삼아, 다양한 새의 모습을 감각적이며 흥미롭게 묘사한 노래이다. 사설은 판소리 「춘향가」의 「사랑가」, 판소리 「흥부가」, 남도 잡가인 「새타령」에서 구절들을 빌려 와 재치 있게 연결하여 꾸며 놓았다. 따라서 전체적으로 내용적 유기성이 떨어져 보이지만, 비유기성 속에서도 나름의 내적 논리를 찾을 수는 있는데, 이 역시 잡가의 한 특징이다. 「제비가」는 다른 잡가와 비교할 때 당시 대중 사이에서 인기가 매우 높았던 것으로 알려져 있다.
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  • 연경당에서(최순우)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-111-24-02-088583066] 이 작품은 『무량수전 배흘림기둥에 기대서서』에 실려 있는 수필로, 문화재이자 전통 건축물인 연경당에 대한 글쓴이의 경험과 사색의 내용을 담고 있다. 글쓴이는 연경당에서 느껴지는 청초함과 자연스러움, 조화로움, 수수함 등이 한국적인 아름다움과 맞닿아 있다고 생각하고 연경당에 대한 깊은 애착을 드러낸다. 또한 한국의 주택 문화를 성찰하면서 남의 것만을 새롭고 곱게 보려는 우리 사회의 풍조를 비판적으로 점검하고, 연경당과 같은 한국 주택이 품고 있는 아름다움을 현대에도 수용해야 한다는 생각을 드러낸다.
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  • 인동차(정지용)-해설(2024학년도 수능완성) (I410-ECN-0102-2023-000-001623990) 이 작품은 노 주인이 ‘인동’ 삶은 물을 마시며 한겨울의 추위를 이겨 내려는 모습을 통해 견디기 어려운 고통스러운 현실을 묵묵히 이겨 내려는 의지를 감각적으로 보여 준 시이다. 생명력이 억눌려 있는 겨울과 만물이 소생하는 봄이라는 두 계절의 이미지를 적절히 드러내면서 희망을 잃지 않는 삶의 자세를 보여 준 것이 특징이다.
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  • (실전 2) 원생몽유록(임제)-해설(2024학년도 수능완성 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001622973) 이 작품은 조선 중기 임제가 지은 한문 소설로, 단종의 왕위를 찬탈한 세조에 반발하여 단종의 복위를 꾀한 병자사화를 소재로 ‘현실-꿈-현실’의 구조를 따르고 있는 몽유록계 소설이다. 주인공 원자허가 꿈에서 단종과 사육신을 만나 비분강개를 드러내며 흥망의 도를 토론하였다는 내용으로, 정치권력의 모순과 인간사의 부조리를 비판한 작품이다. 특히 입몽과 각몽이 뚜렷하고, 꿈속의 사건이 순차적으로 진행되고 있으며, 몽유자인 원자허의 경험에 대해 해월거사가 듣고 몽중 상황에 대한 논평을 덧붙이는 등 몽유록계 소설의 대표작으로 높은 평가를 받고 있다.
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  • 사랑의 측량(한용운)-해설(2024학년도 수능완성 실전 2) I410-ECN-0102-2023-000-001633847 이 작품은 사랑하는 임과 거리가 멀수록 오히려 사랑의 양이 많아지고 깊어진다는 역설적 인식을 통해 비록 임과 떨어져 있지만, 이로 인해 오히려 임에 대한 사랑이 깊어짐을 고백하고 있다. 측량은 기계를 써서 물건의 길이나 깊이 등을 재어 헤아리는 것인데, 사랑이라는 추상적인 감정을 구체적인 물질인 것처럼 치환하여 표현한 점이 특징이다.
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  • 사는 일(나태주)-해설(2024학년도 수능완성 실전 1) 이 작품은 삶을 길을 걷는 여정으로 형상화하고 있다. 길을 걷다 보면 굽은 길도, 곧은 길도 나오는 것과 같이 삶에는 시련이 있을 때도, 수월한 경우도 있을 수 있음을 노래하고 있다. 또한 예상치 못한 일이 있을 때에도 거기서 발견할 수 있는 삶의 다른 아름다움과 가치를 노래하며 긍정적인 삶의 태도를 강조하고 있다.
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  • 곡두 운동회(임철우)-해설(2024학년도 수능특강 실전 2) 이 소설은 가상의 한 마을을 배경으로 이념 갈등 속 권력자들의 폭력적이고 기만적이며 비인간적인 면모를 그려 낸 작품이다. 권력자들이 반란군 동조자들을 색출해 내기 위해 스스로 반란군으로 위장한 후 마을 사람들을 속이는 모습, 그들이 꾸민 연극에 따라 마을 사람들의 생사가 갈리는 모습 등을 통해 한반도를 휩쓸었던 이념 갈등으로 사람들이 겪었던 고통을 풍자적으로 그려 내고 있다.
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  • 말을 찾아서(이순원)-해설(2024 수특 적용 학습 갈래 복합 8) 이 작품은 주인공인 이수호라는 인물의 유년 시절을 통해 자아 성장의 과정을 보여 준다. 중학생 시절 수호는 집안 어른들의 일방적인 결정에 따라 당숙네 양자가 되지만 노새를 끄는 당숙이 몹시 부끄러워 양자가 되길 거부한다. 결국 당숙을 ‘아부제’라 부르게 되고 양자로 들어가지만, 근본적으로 아버지와 아들의 관계를 인정한 것이 아니다. 이 작품은 이효석의 「메밀꽃 필 무렵」과 상호 텍스트 관계에 있는 소설로, 「메밀꽃 필 무렵」의 공간적 배경과 분위기를 살리면서도 그와는 달리 인위적으로 양부와 양자를 맺는 과정에서 겪는 갈등을 통해 끈끈하고 애달픈 사랑을 보여 주고 있다.
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  • 방울 소리(이수익)-해설(2024 수특 적용 학습 갈래 복합 8) 이 작품은 골동품 가게에서 구입한 소 방울을 통해 유년 시절 고향에서의 기억을 떠올리는 시이다. 화자는 방울 소리를 들으며 꼴을 먹인 소를 몰고 산을 내려왔던 유년 시절의 여름날 저녁을 떠올린다. 바쁘고 시끄러운 소음으로 상징되는 현재의 일상과 달리 소 방울 소리가 들리는 고즈넉한 고향의 모습은 기억 속에 아련하게 남아 있다.
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  • 사노친곡(이담명)-해설(2024 수능특강 갈래 복합 5) 관서 지방으로 유배를 간 화자가 노모에 대한 간절한 그리움을 노래하고 있는 작품이다. 자연은 늘 다시 본래의 모습으로 돌아오지만, 화자는 유배지에서 고향으로 돌아가지 못하고 고향의 노모를 그리워한다. 이러한 처지로 인해 화자는 수심이 가득하여 잠을 이루지 못한다. 자신의 처지에 대한 한탄과 함께 노모를 걱정하고 그리워하는 마음이 애절하게 표현되어 있는 작품이다.
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  • 도산십이곡 발(이황)-해설(2024 수능특강 갈래 복합 5) 이 글은 퇴계 이황이 지은 연시조 「도산십이곡」의 발문(跋文)으로, 이황이 「도산십이곡」을 짓게 된 연유와 우리 시가에 대한 비평을 담고 있다. 특히 그는 이 글을 통해 이전의 우리 시가 문학을 비판하고 온유돈후한 내용을 담은 우리말 시가의 중요성을 강조하며, 이를 위해 자신이 「도산십이곡」을 지어 즐기려 하였음을 밝히고 있다.
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  • 우리 동네 김 씨(이문구)-해설(2024 수특 적용 학습 현대 소설 8) 이문구의 「우리 동네 김 씨」는 계속되는 가뭄 탓에 논에 물을 대기 위해 옆 마을 저수지에서 흘러나온 물을 양수기로 퍼 올리는 김승두의 이야기로 시작된다. 그의 시도는 곧 여러 사람에게 트집을 잡혀 시비가 붙지만 모두들 학교 운동장으로 모여야 하는 민방위 교육 시간이 되어 흐지부지되고 김승두는 교육장인 학교로 이동한다. 어수선한 민방위 교육장에서는 농민에게 도움이 되지 않는 잔소리만이 쏟아지고 농민들은 억지로 자리를 지킨다. 1970년대 농촌의 변화를 여러 각도에서 비판적으로 다루었던 작가는 이 작품을 통해 정부와 관청 주도의 근대화 시책, 일방적인 태도로 농촌을 계몽하려는 관청 주도 행사, 관리들의 권위적 모습들을 비판적으로 바라보며 여기에서 소외되었다고 느꼈던 농민들이 그로 인한 씁쓸함을 조롱, 야유, 투덜거림 등으로 표출하는 모습을 해학적으로 그려 내고 있다.
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  • 이야기 주머니(작자 미상)-해설(2024학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088185037] 이 작품은 흔히 ‘이야기 주머니’라고 불리는 구비 설화이다. 여기에는 『한국구비문학대계』 2-2에 수록된 박광철 구술본을 가져왔다. ‘이야기 주머니’는 이야기와 이야기하기의 본질적 특성에 대한 내용의 메타 설화(이야기에 대한 이야기)이다. ‘이야기 주머니’ 설화가 말하려는 바는 들은 이야기는 반드시 다시 전해야 한다는 것이다. 이야기는 사람들 사이에서 끊임없이 전해지고, 더해지고 재구성되어야 이야기로서의 생명력을 유지할 수 있기 때문이다. 제시된 지문은 1980년 8월 11일, 박광철(강원도 춘성군 북산면)이 구술한 내용을 서대석이 기록한 것이다.
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  • 베틀 노래(작자 미상)-해설(2024학년도 수능특강 고전 시가 10) 이 작품은 강원도 통천 지방의 노동요로, 부녀자들이 베를 짜면서 노래했다고 해서 ‘베틀가’라고도 한다. 4·4조 4음보의 운율을 활용하여 뽕잎을 따서 실을 뽑고 옷을 만들기까지의 과정을 시간 순서대로 노래하고 있으며, 대구법과 반복법, 언어유희와 같은 다양한 표현 기법을 사용하여 노동의 힘겨움을 노래를 통해 풀어내고 있다. 특히 화자는 베틀을 하늘에 놓고 베를 짠다고 표현함으로써 자신의 모습을 베를 짜는 선녀에 비유하고 있는데, 이는 힘겨운 노동 속에서도 낭만과 여유를 잃지 않았던 우리 조상들의 사고방식이 반영된 것으로 볼 수 있다.
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  • 아버지의 땅(임철우)-해설(2025학년도 수능특강) 기동 훈련을 대비한 야전 진지를 구축하기 위해 야영지에서 참호를 파다 밭고랑에서 이름 모를 시신을 한 구를 발굴하는 것을 계기로 지난날 자신의 아버지와 같은 사람들에게 가해졌던 폭력의 흔적을 확인하고 갈등하다가 결국은 마음으로부터 아버지와 화해하게 되는 상황을 겪게 된다.
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  • 2022학년도 수능특강 문학-고전 산문 대비 132문제 모음 적용 학습 1. 도미 설화(미상), 설씨녀 설화(미상), 적용 학습 2. 화왕계(성총), 김 장관 댁 죽헌기(유방선), 적용 학습 3. 국순전(임춘), 적용 학습 4. 호질(박지원), 적용 학습 5. 대관재몽유록(심의), 적용 학습 6. 매화전(미상), 적용 학습 7. 유충렬전(미상), 적용 학습 8. 열녀춘향수절가(미상), 적용 학습 9. 채봉감별곡(미상), 적용 학습 10. 배비장전(미상), 적용 학습 11. 천지왕본풀이(미상), 적용 학습 12. 박태보전(미상)
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  • 임이 오마 하거늘(임이 오마하거늘. 작자 미상)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 작자 미상의 사설시조로서, 임을 만나러 가는 화자의 거침없는 행동을 사실적이고 해학적으로 그려 내고 있다. 임이 온다는 소식을 들은 화자는 빨리 만나고 싶은 마음에 서두르다가 ‘주추리 삼대’를 임으로 착각하여 멋쩍어하고 있다.
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  • 눈을 쓸 옥소선을 엿보다(임방)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-111-24-02-088582890] 이 작품은 임방(1640~1724)이 엮은 『천예록(天倪錄)』에 실려 있다. 야담과 소설의 성격을 동시에 갖고 있는 것으로 평가받고 있다. 이 작품은 사대부 남성과 기녀 간의 사랑을 다룬다. 남녀 주인공들은 빼어난 재주와 자태를 가진 인물로서, 부모에 대한 효성과 입신양명이라는 당대적 가치를 중시하며, 당시의 신분 질서 또한 존중한다.
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  • (과학) 택시 기하학-해설(2022학년도 수능특강 개념 학습) 이 글은 비유클리드 기하학 중 하나인 택시 기하학의 내용과 의의를 제시하고 있다. 유클리드 기하학에서의 평면 및 거리를 택시 기하학에서의 평면 및 거리와 비교하면서 두 이론의 차이를 통해 다양한 상황에 따라 다양한 이론이 적용될 수 있음을 설명하고 있다.
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  • 사씨남정기(김만중. 사씨 관음찬)-해설(2018학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088184405] (관음찬) 이 작품은 조선 시대 가부장적 사회를 배경으로 선인인 사 씨와 악인인 교 씨를 등장시켜 처첩 간의 갈등을 보여 주고 있다. 여성이 지녀야 할 올바른 행실뿐만 아니라 악행에 대한 처벌이 필연적임을 강조하는 주제를 담고 있다.​
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  • 떡(김유정)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 1930년대 농촌을 배경으로, 몰락한 농민의 딸인 옥이의 일화를 통해 당대 민중의 비참한 삶의 모습과 이를 둘러싼 세태를 형상화하고 있는 단편 소설이다.
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  • 한(박재삼)-해설(2022학년도 수능특강) 이 작품은 제대로 전하지 못했던 자신의 서러운 사랑을 임이 계신 저승에서라도 감나무 가지처럼 벋어 가서 전하고 싶은 간절한 마음을 드러낸 시이다.
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  • 해당화(한용운)-해설(2022학년도 수능특강) (I410-113-24-02-088004813) 이 작품은 해당화가 피기 전에 돌아오겠다는 기약을 어긴 임에 대한 간절한 그리움을 노래한 시이다. 임이 화자를 떠나가며 해당화가 피기 전에 오겠다고 약속했기에, 화자는 봄이 빨리 오길 기다렸다.
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  • 우리 동네 구자명 씨(고정희)-해설(2020학년도 수능특강) (I410-ECN-0102-2023-000-002077674) 이 작품은 가족을 위해 희생하는 여성을 상징하는 ‘구자명 씨’를 통해 여성들의 고달픈 삶을 형상화하고 있는 시이다. 이 시의 화자는 출근 버스에 오르자마자 졸기 시작하는 구자명 씨의 모습을 관찰하며 가사와 직장 일의 이중 노동에 시달리는 구자명 씨를 연민의 시선으로 바라봄과 동시에 여성의 희생을 강요하는 현실을 비판하고 있다.
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  • 밭매는 소리(작자 미상)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-111-24-02-088583486] 이 작품은 경상북도 영천시에서 불리는 민요로, 주로 여인들이 밭을 매면서 부른 서사 민요이다. 지역마다 가창 방식이나 곡조, 가사 등에 차이가 있다. 햇볕이 내리쬐는 날씨에 쪼그리고 앉은 자세로 종일토록 넓은 밭을 매는 일은 인내력을 필요로 하는 힘든 작업이다. 밭매는 소리는 지겹고 고된 밭일을 하면서 느낀 자연스러운 감정을 표출한 노래이다.
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