2-4-1. 토론-23문제(2015 개정 고등 천재 화법과 작문 대비)
[I410-111-24-02-088582710] 드론은 기동성이 있기 때문에 순찰용으로 사용했을 경우 범죄 예방에 큰 효과가 있을 것입니다. 물론 사생활 침해 등의 문제가 있을 수 있지만, 순찰은 대부분 공공 장소에서 이루어질 것이므로 큰 피해는 없을 것이라…….
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2-4-2. 협상-20문제(2015 개정 고등 천재 화법과 작문 대비)
[I410-111-24-02-088582729] 벽화에 반대하는 분들이 진정 원하는 것이 사생활 침해에서 해방되는 것이라는 건 잘 알고 있습니다. 그런데 벽화에 반대하는 분들의 집에 그려진 벽화 중에 인기 있는 벽화들이 많습니다. 그것들을 모두 지우면 관광객 수가 급감하게 됩니다. 또한 우리 마을의 벽화는 관광객의 이동 경로에 따라 하나의 이야기가 되도록 구성되어 있어, 중간에 그려져 있는 벽화가 지워지면 관광객들이 크게 실망할 것입니다. 그러니 전체가 아닌 일부만 지우는 것은 어떨까요? 그리고 특히 인기가 많은 몇 개 벽화는 위치를 옮겨서 사생활 침해를 최대한 줄이도록 노력하겠습니다.
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장수산 1(정지용)-해설(202303, 고3 기출. 2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582774] 이 시는 깊은 겨울 산의 고요한 정경을 ‘벌목정정’을 통해 환기하며 시작한다. 다람쥐도 좇지 않고 멧새도 울지 않는 절대 고요와 부동의 공간 속에서 화자는 조찰히 늙은 웃절 중의 맑고 깨끗한 정신적 경지를 뒤따르고 싶은 마음을 드러낸다. 그렇지만 화자는 바람도 일지 않는 깊은 산에 쉽게 동화되지 못하고 심히 흔들리는 내면의 동요를 느낀다. 그러면서도 차고 올연히 이 겨울을 견디겠다는 견고한 삶의 자세를 드러내며 시상을 마무리한다. 흔들리는 내면의 시름 속에서도 정신적 긴장을 늦추지 않는 화자의 치열한 정신적 고투가 역력히 드러나 있는 작품이다.
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장수산 1(정지용)-문제 모음 21제(1차)
[I410-111-24-02-088582783] 이 시는 ‘장수산’ 이라는 공간을 배경으로 탈속적 세계에 대한 염원을 형상화하고 있는 작품이다. 이 시의 시적 대상은 겨울 달밤의 산중[山中]으로, 밤의 정밀과 고요는 눈 덮인 산속의 달밤을 하나의 깊은 정신적 공간으로 새롭게 변모시키고 있다.
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장수산 1(정지용)-문제 모음 22제(2차)
[I410-111-24-02-088582792] 벌목정정(伐木丁丁)이랬거니 아람도리 큰 솔이 베혀짐 즉도 하이 골이 울어 멩아리 소리 쩌르렁 돌아옴즉도 하이 다람쥐도 좇지 않고 묏새도 울지 않어 깊은 산 고요가 차라리 뼈를 저리우는데
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장수산 1(정지용)-42문제(3차. 서술형 포함)
[I410-111-24-02-088583002] 이 작품은 황해도에 있는 장수산의 눈 내린 겨울밤 풍경을 통해 절대 고요와 탈속적 경지에 대한 지향을 드러낸 시이다. 화자는 아무것도 움직이지 않고 아무 소리도 들리지 않는 깊은 산속에서 세속적인 욕심을 초월한 ‘조찰히 늙은 사나이’의 태도를 뒤따르고 싶어 한다. 고요한 산속 풍경과 달리 심하게 동요하는 내면의 고뇌를 지닌 화자는 차갑고 우뚝하게 서서 겨울을 견디는 장수산처럼 자신도 슬픔이나 꿈에 연연하지 않고 묵묵히 겨울밤을 보내며 시련을 견디어 내려는 의지를 다진다.
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흰 구름 푸른 내는(김천택)-문제 모음 10제(1차)
[I410-111-24-02-088582818] 흰 구름 푸른 내는 골골이 잠겻는듸 추풍(秋風)에 물든 단풍(丹楓) 봄곳도곤 더 죠해라 천공(天公)이 날을 위하야 뫼 빗츨 꿈여 내도다
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거문고(김영랑)-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088582854] 이 작품은 소리를 마음껏 내지도 못한 채 벽에 기대선 ‘거문고(기린)’를 통해, 암울한 시대 상황에서 자유를 빼앗긴 상태로 살아가는 화자의 답답함과 비애 어린 마음을 잘 표현하고 있다.
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(화법 1) 봄꽃 구별(발표), 플리바게닝(토론)-12문제(2025학년도 수능특강 기출, 변형)
[I410-111-24-02-088582872] 안녕하세요? 저는 오늘 발표를 하게 된 ○○○입니다. 아마 여러분도 등교하면서 학교 앞 공원에 핀 꽃을 보셨을 겁니다. 혹시 그게 무슨 꽃인지 아시나요? (대답을 듣고) 네, 제 예상대로 대부분 진달래로 알고 계시네요. 모양이 진달래와 비슷하기도 하고, 진달래가 봄꽃의 대명사로 알려져 있다 보니 그렇게 생각하는 분들이 많을 겁니다. 그런데 그 꽃은 사실 진달래가 아니라 철쭉입니다. 저는 이번 학기 자유 발표 주제로 진달랫과 봄꽃들의 구별 방법에 대해서 다뤄 보고자 합니다.
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옥소선(임방. 눈을 쓸 옥소선을 엿보다)-문제 모음 18제(2차)
[I410-111-24-02-088582916] 남녀의 사랑에 대해서는 아비도 아들에게 가르칠 수 없는 법이니, 나 역시 네 마음을 막을 도리가 없다. 내가 보니 자란과 네가 사랑하는 정이 깊어 헤어지기 어려울 듯하구나. 헌데 너는 아직 혼인하지 않은 터라, 지금 만일 자란을 데리고 간다면 앞으로 혼인하는 데 방해가 되지 않을까 싶다.
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옥소선(임방. 눈을 쓸 옥소선을 엿보다)-문제 모음 22제(1차)
[I410-111-24-02-088582907] 이 작품의 원제목은 ‘소설인규옥소선(掃雪因窺玉簫仙)’인데, 우리말로 풀이하면 ‘눈을 쓸면서 옥소선을 엿보다.’라는 뜻이다. 작품의 인상적인 장면을 제목으로 취한 것이다. 이 작품은 ‘행복한 결말’을 맺고 있다. 고전 소설의 ‘행복한 결말’이라고 하면 권선징악류의 서사를 연상하게 되지만, 이 작품은 그 틀에서 벗어나 있다.
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만선(천승세)-문제 모음 19제(1차)
[I410-111-24-02-088582943] 이 작품은 바다에 삶의 의미를 두고 살아가며 만선의 꿈을 버리지 못하는 한 어부의 집념과 그로 인한 비극적 삶을 다룬 희곡이다. 작품의 제목인 ‘만선(滿船)’은 우리의 삶의 욕망이며, 지향하고자 하는 가치를 상징한다.
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만선(천승세)-44문제(2차. 서술형 포함)
[I410-111-24-02-088582952] 어부 B: 하다하다 못 하겄어서 우리도 곰치를 따라갔지 뭔가? 쌍돛단배하고 우리 배하고 같어? 따라가다 못 하겄어서 우리는 그냥 되돌아와서 바람 안 타는 동구섬 앞에다 그물 놓고 주저앉었제! 저녁나절까지 그물 담궜등가?…… (기가 맥히다는 듯) 아, 그러다가 봉께는 믄 배 한 척이 팔랑개비같이 놈시러 떠밀리는 것이 멀리 뵈데!
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우라지오 가까운 항구에서(이용악)-37문제(2차. 서술형 포함)
[I410-111-24-02-088582961] 이 시는 시베리아의 이국땅을 떠돌며 고향과 가족을 그리워하는 화자의 모습을 통해 일제 강점하에 해체된 우리 민족의 슬픔과 한을 노래하고 있다. ‘우라지오’는 화자가 어릴 때 어머니에게 말로만 듣던 이국의 도시이다. 당시 그곳은 절박한 가난에서 벗어나기 위해 선택해야 했던 탈출구의 하나였다.
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성탄제(오장환)-문제 모음 23제(1차)
[I410-111-24-02-088582989] 산 밑까지 내려온 어두운 숲에 몰이꾼의 날카로운 소리는 들려오고, 쫓기는 사슴이 눈 위에 흘린 따뜻한 핏방울.
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새 1(박남수)-32문제(1차. 서술형 포함)
[I410-111-24-02-088582998] 하늘에 깔아 논 바람의 여울터에서나 속삭이듯 서걱이는 나무의 그늘에서나, 새는 노래한다. 그것이 노래인 줄도 모르면서
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고고(김종길)-문제 모음 22제(1차)
[I410-111-24-02-088583011] 북한산(北漢山)이 다시 그 높이를 회복하려면 다음 겨울까지는 기다려야만 한다. 밤사이 눈이 내린, 그것도 백운대(白雲臺)나 인수봉(仁壽峰) 같은 높은 봉우리만이 옅은 화장을 하듯 가볍게 눈을 쓰고
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우활가(정훈)-문제 모음 21제(1차)
[I410-111-24-02-088583020] 엇지 삼긴 몸이 이대도록 우활(迂闊)한고 우활도 우활할샤 그레도록 우활할샤 이바 벗님네야 우활한 말 들어 보소 이내 져머신 제 우활호미 그지업서 이 몸 삼겨나미 금수(禽獸)에 다르므로 애친경형(愛親敬兄)과 충군제장(忠君第長)을 분내사(分內事)만 혜엿더니 한 일도 못 되며 세월이 느저지니 평생(平生) 우활은 날 딸와 기러 간다
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(언어) 음운-24문제(2025학년도 수능특강 기출, 변형)
[I410-111-24-02-088583039] 표준어의 단모음은 10개로, 혀의 앞뒤 위치, 혀의 높낮이, 입술 모양에 따라 구분됩니다. 다음은 선생님이 표준어의 단모음들을 세 기준을 활용하여 분류한 것입니다. 단모음을 각각 발음해 보고, 함께 묶인 단모음들이 어떤 특징을 공유하는지 말해 봅시다.
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(개념 학습 1-독서) 자기 선택적 독서와 북매치 전략-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088583048] 자기 선택적 독서는 독자가 자기가 읽고 싶은 책을 읽는 것이다. 자기 선택적 독서를 하기 위해서, 독자에게는 자신에게 적절한 책을 선정해서 읽을 수 있는 전략이 필요하다. 이를 위한 전략으로 북매치 전략이 있다. 북매치 전략은 9가지 책 선정 요소 모두를 고려하여 독자 자신에게 적합한 책을 고르게 하는 방법이다. 독자는 9가지 책 선정 요소와 관련된 질문으로 자신이 고른 책에 대해 점검을 하고, 점검 결과를 종합하여 자신에게 적합한 책을 고른다. 자신에게 적합한 책을 선정하여 읽은 독자는 독서에 대한 흥미를 갖게 되며 독서 능력이 향상된다. 또한 독자는 성공적인 독서 행위에 대한 기대와 믿음을 높일 수 있게 된다.
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(개념 학습 1-독서) 자기 선택적 독서와 북매치 전략-25문제(2025학년도 수능특강 대비)
[I410-111-24-02-088583057] 자기 선택적 독서는 독자가 자기가 읽고 싶은 책을 스스로 선정하고 자율적으로 책을 읽는 것이다. 독자는 추천 도서 목록에서 책을 스스로 선정하거나, 선정해야 할 책의 목록 같은 것이 없는 상황에서 책을 선정할 수도 있다. 책을 선정할 범위가 정해져 있는 경우이든, 그렇지 않은 경우이든 독자는 책을 선정하는 데 어려움을 겪을 수 있으며, 이 어려움은 독서에 대한 독자의 흥미를 떨어뜨릴 수 있다. 또한 책을 잘못 선정하여 독서에 실패하면 독서 자체에 대한 흥미나 동기가 떨어질 수도 있다. 따라서 독자는 성공적인 독서를 위해서, 자신에게 적절한 책을 선정할 수 있는 전략을 사용할 수 있어야 한다. 이와 관련하여 독자에게 적합한 책을 고를 수 있는 전략으로 우츠와 웨드윅은 북매치(BOOKMATCH) 전략을 제안하였다.
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연경당에서(최순우)-문제 모음 17제(1차)
[I410-111-24-02-088583431] 연경당 넓은 대청에 걸터앉아 세상을 바라보면 마치 연보랏빛 필터를 낀 카메라의 눈처럼 세월이 턱없이 아름다워만 보인다. 이렇게 담담하고 청초하게 때를 활짝 벗은 우리 것의 아름다움 앞에 마주 서면, 아마 정말 마음이 통하는 좋은 친구를 만났을 때처럼 세상이 저절로 즐거워지는 까닭인지도 모른다.
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서호가(이호민)-문제 모음 12제(1차)
[I410-111-24-02-088583084] 금곡(金谷)의 배를 타 서호(西湖)의 드러오니 강산은 의구하고 풍색(風色)이 엇더하뇨 군은은 그지업서 삼순*을 놀니시니 장하(長夏) 강촌의 와실(蝸室)*이 소조*하야 사립문이 본디 업서 밤인들 다들소냐 ㉡발이 하 성기니 물 보기 더욱 됴타 소루(小樓)의 누어시니 크나큰 천지를 벼개 우에 다 볼노라 처마 하 얕으니 석양도 들거니와 빗발도 드리친다 님 그려 저즌 소매 볕 아니면 뉘 말리며 우국(憂國)하야 탄 가슴을 비 아니면 어찌 살겠는가
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(개념 학습 1. 사회) 노직의 최소 국가론-해설(2025학년도 수능특강)
[I410-111-24-02-088583093] 노직은 개인의 권리를 절대적인 것으로 보고 이에 대한 권력의 침해를 경계하였다. 하지만 자연 상태에서는 개인의 권리가 타인에게 침해받을 수 있으므로, 개인의 권리를 보호할 수 있는 최소한의 권력을 가진 국가가 필요하다고 보았다. 그는 자연 상태의 개인들이 서로를 보호하기 위해 자발적으로 결성한 ‘보호 협회’, 대가를 받고 보호 서비스를 제공하는 ‘상업적 보호 협회’, 일정 지역 안에서 보호를 지배적으로 행사하는 ‘지배적 보호 협회’, 권력의 독점을 주장하며 사법 조직을 설립함으로써 한 지역 내에서 독점적인 보호를 행사하는 ‘극소 국가’를 거쳐 국가에 자발적으로 가담하지 않고 있는 지역 내 독립된 개인들을 흡수하여 일정 지역 내에 거주하는 모든 이에게 보호를 제공하는 ‘최소 국가’로 나아간다고 보았다. 그의 사상은 개인의 권리에 대한 존중을 바탕으로 이상적인 국가를 형성할 수 있다는 메시지를 던졌다.
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(개념 학습 1. 사회) 노직의 최소 국가론-26문제(2025학년도 수능특강 대비)
[I410-111-24-02-088583100] 20세기 사회 철학자 노직은 개인은 어떠한 권력에 의해서도 침해될 수 없는 존엄한 존재이고, 생명과 자유에 대한 권리나 재산에 대한 권리 등 개인의 권리는 국가와 같은 권력 등이 위협해서는 안 되는 절대적인 것이라고 보았다. 하지만 그는 자연 상태에서는 개인이 다른 개인의 권리를 침해할 수도 있으므로 개인의 권리를 보호할 수 있는 최소한의 권력을 지닌 국가가 필요하다고 보았다.
