순자는 맹자와 마찬가지로 인간의 본성을 선천적인 것으로 규정했다. 하지만 인간의 도덕적인 측면에 주목한 맹자와 달리 순자는 배고프면 먹고 싶고, 추우면 따뜻하게 하고 싶고, 피곤하면 쉬고 싶은 인간의 자연적이고 생리적인 욕구에 주목했다. 순자는 이러한 생리적 욕구에 바탕한 이기심이 누구에게나 있다고 생각했다. 그리고 이 욕구대로 간다면 다툼이 생길 수밖에 없다고 보았기 때문에 순자는 인간의 본성을 악하다고 했다.

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