순자는 맹자와 마찬가지로 ㉠인간의 본성을 선천적인 것으로 규정했다. 하지만 인간의 도덕적인 측면에 주목한 맹자와 달리 순자는 배고프면 먹고 싶고, 추우면 따뜻하게 하고 싶고, 피곤하면 쉬고 싶은 인간의 자연적이고 생리적인 욕구에 주목했다.

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