KSP국어문제연구소

  • 장국진전(작자 미상)-해설(202306, 고1 기출) 이 작품은 명나라를 배경으로 하여 장국진이라는 영웅의 일생을 다룬 영웅소설이다. 조선 시대에 쓰인 작품으로 군주에 대한 충의(忠義)를 주제로 한 군담 소설이기도 하다. 명나라의 적국인 달마국이 여러 차례 쳐들어 와 전쟁을 하게 되고 장국진은 영웅적 활약을 하게 된다. 그 과정에서 여러 위기를 겪으나 여성 영웅인 이 부인과 더불어 주변 인물이나 초월적 존재의 도움으로 이를 극복해 나가고, 결국 장국진이 직접 달마국을 정벌한다. 남성 영웅과 더불어 여성 영웅의 활약상이 부각되는 특징이 있다.
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  • 세한도(목성균)-해설(202306, 고1 기출) [I410-113-24-02-088610400] 새해를 맞이하여 어린 아들을 데리고 작은증조부 댁을 찾아 나선 길에 겪었던 경험을 회상하며 쓴 수필이다. 완고한 자존심을 가지고 계시던 아버지와 도선의 효율성을 중요시한 사공과의 사이에서 추워 떨며 기다렸던 과거의 회상을 통해 아버지의 지조 있는 모습을 관찰자의 시각에서 전달하고 있는 수필이다. 전통적인 모습의 제시와 세한도라는 제목을 통해 지조 있는 아버지의 모습과 연결하여 주제를 드러내고 있다.
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  • 설월죽(이황)-해설(202306, 고1 기출) 이 작품은 눈 내린 밤 푸른 대나무를 보고 그것을 곧고 속이 깨끗한 선비의 인품에 빗대어 예찬한 한시이다. 대나무는 추운 계절을 이겨 내는 강인한 속성이 있어 예로부터 예찬의 대상이었다. 화자는 이를 시적 대상으로 삼아 사철 푸르고 속이 빈 대나무를 고매한 인품에 빗대고 있으며 그것을 본받고자 하는 작품이다.
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  • 매화(권섭)-해설(202306, 고1 기출) 이 작품은 조선 후기의 문인인 권섭이 지은 총 4수의 연시조이다. 작가가 한밤중 문득 매화가 핀 것을 보고 임을 떠올리며 임에 대한 그리움과 매화에 대한 애정을 드러내고 있다. 작가는 젊은 시절 기사환국(숙종 15년 소의 장씨 소생의 아들을 원자로 삼는 문제로 정권이 서인에서 남인으로 바뀐 사건)을 겪으며 벼슬에 대한 뜻을 버리고 문필을 택해 많은 시가를 창작했다. 「매화」는 권섭이 평소 고결한 속성을 지녔다고 생각한 매화를 소재로 삼아 매화의 지조를 예찬하고, 매화를 완상(玩賞. 즐겨 감상함)하는 흥취를 드러낸 작품이다.
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  • 하얀 배(윤후명)-해설(202306, 고1 기출) 이 작품은 중앙아시아의 카자흐스탄과 키르기스스탄에 살고 있는 고려인(우리 민족)의 삶을 통해 민족의 얼과 민족어(우리말)의 소중함을 일깨우고 있는 중편 소설이다. 이작품의 표면적 구조는 여행의 길에 의존하고 있다. 즉, 등장인물인 ‘나’가 카자흐스탄에서 보낸 문 류다의 글을 읽은 후, 알마아타에서 우슈토베와 발륵차(르바치에)를 거쳐 이식쿨 호수까지 류다를 찾아가는 과정을 다루고 있다. 그러나 이런 여행의 과정은 객관적인 현실의 목표를 지향하는 것이 아니라, 인간의 삶과 모국어의 의미라는 추상적 주제에 대한 인식의 과정을 보여 주는 자기 내면의 여로를 구체화시킨 것이라 할 수 있다. 한편 이 작품은 ‘나’가 여행 중에 접한 대상을 섬세하고 서정적으로 그려 내고 있으며, 고려인의 삶을 구체적으로 형상화하고 있다.
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  • 나무의 꿈(손택수)-해설(202306, 고1 기출) 이 시의 화자는 의인화된 ‘나무’에 애정 어린 시선을 보내며 말을 건네는 방식으로 대상이 품을 수 있는 다양한 꿈과 가능성에 대해 말하고 있다. 나아가 그 꿈과 가능성이 실현되지 못한 상황에 처하더라도, 그 존재 가치가 있음을 역설적이고도 따뜻한 어조로 일깨워 주고 있다. 또 미래보다 현재 상황과 모습에 주목하는 자세를 강조하며 마무리하고 있다.
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  • 소년(윤동주)-해설(202306, 고1 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-002077129) 이 작품은 시어의 연쇄적 반복을 통해 정서를 부각하고 운율을 형성하는 산문시로서, 계절과 관련된 감각적 이미지 사용을 통해 ‘순이’에 대한 ‘소년’의 순수하고 진실한 그리움을 자연스럽게 드러내고 있는 작품이다. 소년은 하늘을 바라보며 파란 물감이 드는데, 이 물감은 눈썹-손바닥-손금을 거쳐 맑은 강물이 되어 소년의 마음속에 흐른다. 이때, 순이의 얼굴은 소년의 마음속에 존재하는 대상이다.
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  • 유문성전(작자 미상)-해설(201711, 고2) 이 작품은 유문성의 애정과 영웅적 일대기를 그린 조선 후기의 영웅 군담 소설이다. 작품의 전반부에는 유문성과 이춘영의 혼사 장애에 대한 내용이 전개되고 후반부에는 두 사람의 영웅적 면모에 대한 내용이 전개되는데, 영웅 소설에 개인적 애정 문제를 결합했다는 점에서 독특한 구성을 취하고 있다. 「유문성전」은 여주인공의 역할이 확대되어 여성 영웅 소설의 일면을 보이고 있으며, 당대인들의 친명배청 사상을 소설로 형상화하여 우리 민족의 위상을 고취하고자 하는 의도가 반영되어 있다.
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  • 평지(김정한)-해설(202304, 고3 기출) 「평지」는 1960년대 근대화로 인한 농민의 애환을 다루고 있다. 주인공은 정부 정책을 명분으로 삼는 자본가로부터 생활 터전을 빼앗기게 되고 이로 인해 고초를 겪는다. 이러한 과정에서 주인공은 농민이 사회 제도에서 상대적 약자이며 역사적으로 반복된 억압의 대상이었음을 깨닫고 농민의 입장이 배제된 불합리한 현실에 대해 분노를 표출한다.
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  • 현수문전(작자 미상)-해설(202304, 고3 기출) 「현수문전」은 제후인 주인공들이 대를 걸쳐 황제와 겪는 갈등 관계가 반복되는 군담 소설이다. 이때 황제는 외부 세력을 활용한 간접적 방식으로 제후국에 군사적 압력을 가하거나 갈등을 조장하는 인물의 영향을 받아 주인공을 위기에 빠뜨리기도 한다. 이 과정에서 주인공들은 영웅적 면모를 발휘해 고난을 극복하면서도 황제와의 관계 개선을 위해 노력한다.
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  • 애경당십이월가(남극엽)-해설(202304, 고3 기출) 이 노래는 월령체 형식의 시조로 1년 12개월에 따라 전원생활을 읊고 있다. 사계절의 변화를 바탕으로 시상을 전개하면서 구성이 긴밀하게 전개되고 있다. 첫수는 겨울을 읊었는데 이는 작품의 시작이자 농사의 시작을 노래한 것이다. 나머지 수는 봄, 여름, 가을, 겨울에 관한 내용으로 출사하지 못한 사대부가 향촌 공동체에 어우러져 살아가며 자연에서 유유자적하는 일상과 함께 그 속의 고뇌를 드러내고 있다.
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  • 서호가(이호민)-해설(202304, 고3 기출) [I410-111-24-02-088583075] 이 작품은 글쓴이가 사은사로 중국을 다녀온 뒤에 서울 마포의 서강(西江) 가 언덕에 기거하면서 군은(君恩)에 감사하고 청빈하게 생활하며 주위에 전개되는 자연에 심취하였고, 임진란으로 인하여 우국일념으로 분주했던 일들을 회고하였으며, 벼슬길에 나아감보다는 자연에 묻혀 살기를 추구하였다.
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  • 몰인설(김진규)-해설(202304, 고3 기출) 이 작품은 거제에서 전복을 따는 잠수부의 입을 통해 자신을 되돌아보게 되는 내용의 설(說)이다. 잠수부는 바다 일의 괴로움과 현실에 대해 원망을 한다. 작자가 다른 일을 권하자 잠수부는 세상 모든 일이 모두 어렵다고 이야기한다. 그러면서 농사, 장사 등 여러 가지 일 중에서 가장 어려운 일은 관직에 나아가는 일이라고 한다. 자신의 일은 이에 비해 보람 있는 것임을 말한다. 작자는 잠수부의 말을 듣고 자신의 처지가 얼마나 위태로운가를 새삼 깨닫는다.
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  • 발효(최승호)-해설(202304, 고3 기출) [I410-113-24-02-088609989] 이 작품은 부정적 현실에 저항하지 못하고 순응하는 소시민적 삶을 살아온 자시의 삶에 대한 반성과 올바른 세상을 제시하며 그런 삶으로의 변화를 소망하고 있다. 화자는 자신의 마음을 저수지에 비유하여 부정적 현실에 순응한 삶을 부패한 것으로 제시하고 있다. 겉으로는 부정적 시대 현실이 내 마음을 오염시켰고, 그 치욕적인 사실을 묵인하고 수용한 결과로 병든 몸이 되었다는 사실과 이의 치유에 대한 소망을 드러내고 있다.
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  • 노정기(이육사)-해설(202304, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-002076379) 이 작품은 자신의 과거의 삶을 돌아보는 내용으로 구성되어 있다. 화자는 자신의 삶을 '깨어진 뱃조각', '오래 묵은 포범', '소라 껍질에 붙은 거미'라고 비유하며 어두운 현실을 헤쳐온, 그래서 힘겹고 고달팠던 삶을 그리고 있다. '산호도'나 '남십자성'으로 비유된 추구하는 이상을 바라보고 있지만, 현실은 너무나도 막막한 상황이었음을 돌아보고 있는 것이다. 희망은 보이지 않는, 캄캄하고 절망적인 현실 앞에서 어떻게든 살아온 처절한 몸부림의 시간을 바라보고 있다.
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  • 나의 하나님(김춘수)-해설 이 시의 ‘하나님’은 종교적이라기보다 절대자로서의 하나님에 해당한다. 시인은 다중 은유를 통해 ‘하나님’의의 실체를 밝히고 있다. 전반부에서 ‘늙은 비애’, ‘푸줏간의 살점’, ‘놋쇠 항아리’에 비유하여 원망, 부정적 이미지를, 후반부에서는 ‘대낮에도 옷을 벗는 여리디 여린 / 순결’, ‘젊은 느릅나무 잎새에 이는 / 연둣빛 바람’에 비유하여 긍정적 이미지로 하나님을 표현하였다. 시인은 이런 비유를 통해 ‘나의 하나님’을 비애와 순결을 동시에 지지면서 ‘손바닥에 못을 박아 죽일 수도 없고 죽지도 않는’ 가치 있는 존재로 해석하고 있다.
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  • 모래톱 이야기(김정한)-해설(201406. 고3 평가원) 작문 시간에 건우가 쓴 ‘섬 얘기’에 관한 저주가 깔린 글을 본다. 건우의 집을 방문한 나는 건우 아버지는 고기잡이 가서 죽고 부조리한 현실에 저항하는 할아버지와 부지런하고 생활력이 강한 어머니와 있음을 알고 군시절 만났던 윤춘삼을 만나서, 섬사람들도 모르게 섬의 주인이 일제에서 국회의원 유력 인사의 소유로 변한 사실과 문둥이를 싣고 와서 섬사람들을 몰아내려한 사실 등을 듣고 노인으로부터 이 섬에 대한 글을 한 번 써 보라는 말을 들는다.
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  • 추풍감별곡(작자 미상)-해설(201907, 고3) 이 작품은 서도 송서에 해당하는 작품으로 고전 소설 <채봉감별곡>에서 채봉이 밤에 강필성을 그리워하는 부분에 나오는 작품이다. 한 여인이 임과 헤어져 지내면서 임을 그리워하며 신세를 한탄하는 내용이다. 송서란 말 그대로 서책을 읽는 듯이 소리하는 것을 말한다. 송서는 청자와 화자 모두 한학(漢學)에 조예가 있어야 하므로 주로 사대부를 중심으로 한 식자층에서 향유되었다고 볼 수 있다.
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  • 오래된 일기(이승우)-해설(202303, 고3 기출) 이 소설은 인간의 억압된 무의식에 잠재한 죄의식과 그 죄의식을 해결하는 방식으로서의 소설 쓰기에 대해 말하고 있는 작품이다. 이 작품에서 ‘나’의 죄의식은 크게 두 가지 방향으로 전개된다. 하나는 아버지의 죽음에 관한 죄의식이고 다른 하나는 사촌인 ‘규’의 몫을 가로챘다는 죄의식이다. ‘나’는 소설 쓰기를 통해 과거의 기억을 불러내 무의식 속에 억눌려 있던 상처와 마주하고 죄의식의 연원을 재현하면서 자기 고백을 통한 자기 정화를 경험하게 된다. 이 작품은 관념과 현실을 넘나들며 인간의 내면을 탐구해, 소설 쓰기의 본질을 보여 주었다는 평가를 받고 있다.
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  • 이대봉전(작자 미상)-해설(202303, 고3 기출) [I410-113-24-02-088609934] (장원수, 이대봉 따로 전장 참여. 결혼 전) 이 작품은 제목이 남자 주인공의 이름으로 되어 있으나, 남자 주인공인 이대봉의 활약 외에도 여자 주인공인 장애황의 활약이 구체적으로 그려져 있다. 장애황은 남복을 입고 과거에 급제하여 벼슬을 하고, 전쟁에 나가서 싸워 큰 공을 세운다. 이와 같은 장애황의 이야기는 당대의 여성 독자층 증가, 시대에 따른 여성 의식의 성장과 관련이 있다. 이 작품에서 남녀 주인공인 이대봉과 장애황은 부모끼리 혼인을 약속한 사이이다. 그러나 두 사람은 어려서 고난을 겪고 따로 떨어져 생활하게 된다. 이후 두 사람은 뛰어난 능력을 발휘하여 국가를 위기에서 구하는 데 큰 공을 세운 후 만나 혼인해 태평성대를 이루고 부귀영화를 누린다.
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  • 동해(백석)-해설(202303, 고3 기출) 백석은 1936년부터 1938년까지 함흥의 영생 고등 보통학교에서 영어 교사로 근무했는데, 이 작품은 작가가 함흥에서 발표한 네 번째 수필이다. 백석의 수필 중에서 바다를 제목으로 삼은 것은 이 수필이 유일한데, 그는 이 작품에서 함흥과 인접한 동해의 매력을 전하며 낭만과 풍류의 정서를 밀도 있게 드러내고 있다. 무더운 여름 맥고모자를 쓰고 맥주를 마시며 거리를 거니는 백석의 모습은 날아갈 듯 가볍고 흥겨운 느낌을 불러일으킨다. ‘-ㅂ네’라는 종결 어미로 끝나는 문장의 독특한 어조가 이러한 느낌을 고조시킨다. ‘이렇게 맥고모자를 쓰고 삐루를 마시고’라는 구절은 다양한 물상들을 나열하는 연상을 낳고 있다. 동해의 안주에 대한 생각은 전복과 해삼을 거쳐 제주 배에 대한 연상으로 이어지며, 제주 색시에 대한 연정은 자신과 관계있는 여러 지인들에 대한 생각으로 퍼져나가고 있다.
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  • 고산별곡(장복겸. 전문)-해설(202303, 고3 기출) [I410-113-24-02-088186043] 장복겸의 문집인 『옥경헌유고』에 수록된 이 작품은 총 10수의 연시조이다. 청산, 녹수, 석양, 신월 등을 주요 소재로 삼아 시름을 잊고 자연과 더불어 소일하면서 한가롭게 지내는 상황이 제시되어 있다. 작가는 작품 속에 등장하는 정자인 ‘불고정’에서 노닐며 풍류를 즐긴 것으로 알려져 있다. <제1수>에서는 청산과 녹수가 어우러진 공간과 신월이 돋아나는 시간대를 설정하여 술을 앞에 둔 흥취를 드러내며 시름을 달래고 있다. <제4수>에서는 자연에 한거하려는 자신의 의지를 ‘남’과의 대립을 통해 부각하고 있는데, 여기에서 ‘남’은 종장의 표현을 통해 ‘손’의 성격을 지님을 알 수 있다. 즉 화자의 삶을 시종 지켜보며 그에 대해 온당한 판단을 내리는 이가 아니라, 화자의 삶의 한 단면이나 겉모습만을 살피면서 이에 대해 옳다 그르다 쉽게 판단하는 사람이다. 화자는 ‘남’을 ‘망령난’이라고 표현하며 자신의 삶을 옹호하고 있다. <제6수>에서는 풍류를 즐기는 수단인 술을 가장 적절한 시간에 가장 적절한 공간에서 마시겠다는 뜻을 표출하면서 ‘물’과 ‘뫼’ 및 ‘달’을 언급하고 있다. <제6수>에서는 어떠한 시름이나 갈등의 표출도 없이 자신에게 주어진 생활에 만족하며 풍류를 즐기는 삶을 흥겹게 노래하고 있다.
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  • 총석곡(구강)-해설(202303, 고3 기출) 이 작품은 회양 부사로 재직하던 작가가 관동 팔경 중 하나인 통천의 총석정 일대를 기행하고 지은 국문 가사이다. 총석정 탐승에 대한 기대, 총석정 주변 기암괴석에 대한 형용, 관동 팔경 중 총석정이 가장 뛰어나다는 찬사, 여정을 마무리하며 인재를 찾겠다는 소회 등을 진술했다. 총석정 주변에 가득 들어선 돌기둥의 뛰어난 경치를 형용하면서 이를 완상하는 감흥을 다양한 고사와 결부시켜 노래하고 있다. 사실적이면서 개성이 넘치는 묘사와 함께 기암괴석을 집중적으로 노래한 점이 돋보인다.
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  • 도산십이곡(이황)-해설(2023학년도 수능 기출) 이 작품은 작가가 만년에 은퇴하여 안동에 도산 서원을 세우고 후진을 양성하면서 지은 12수의 연시조이다. 전 6곡 언지에는 자연과 더불어 사는 뜻이 도의 완성을 지향하는 데 있음이 드러나 있고, 후 6곡 언학에는 학문의 즐거움과 학문에 정진하는 삶의 자세가 나타나 있다.
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  • 채전(菜田. 유치환)-해설(2023학년도 수능 기출) 화자는 생명체들이 조화를 이루며 영글어 가는 한여름의 채전을 감각적으로 그림으로써, 만물의 조화로운 성장과 충만한 생명력에 대한 예찬적 태도를 드러내고 있다. 아울러 이러한 묘사를 통해 타고난 대로, 주어진 대로 살아가는 자족적 태도를 이끌어 내고, 이러한 채전을 직접 보고 경험해 볼 것을 권장하는 목소리를 내고 있다.
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