KSP국어문제연구소

  • 민들레꽃(이형기)-해설(202309, 고1 기출) I410-ECN-0102-2023-000-001633701 주어진 상황 아래서 최선을 다해 꽃을 피우지만, 곧 꽃이 떨어지는 민들레꽃, 화자는 그 민들레를 소멸될 수밖에 없는 운명에 좌절하지 않고 허무에 맞서는 존재로 바라보고 있다. 비록 작은 꽃으로 피어나지만, 삶에 최선을 다하는 민들레의 내적 가치에 대한 긍정적 인식이 드러나 있다.
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  • 천수답(박목월)-해설(202309, 고1 기출) I410-ECN-0102-2023-000-001633721 이 작품은 어머니와 자식 간의 대화체 형식으로 시상이 전개되고 있다. 인간의 유한성에 대한 인식을 바탕으로, 열악한 농토를 하늘이 내린 축복의 땅이라 여기며 달관의 자세로 살아가려는 소신과 그에 대한 지지가 드러나 있다. 운명론적 삶의 태도를 부정하고 스스로의 힘으로 삶을 개척해야 함을 역설하고 있다.
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  • 조웅전(작자 미상)-해설(201906, 고3 평가원) (I410-ECN-0102-2023-000-001622675) 이 작품은 조선 시대 영웅 소설의 대표작으로, 주인공의 고행담을 다룬 전반부와 주인공의 영웅적 활동을 다룬 후반부로 구성되어 있다. 영웅의 일대기 형식에 맞춰 주인공의 영웅적인 면모와 자유연애의 애정관이 잘 드러나고 있는 작품이기도 하다. 제 시문은 조웅이 헤어졌던 장 소저, 자신의 어머니와 만나게 되는 장면이다.
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  • 한 그루 나무처럼(윤대녕)-해설(201711, 고2) (I410-ECN-0102-2023-000-001622882) 이 작품은 참나무와의 인연을 바탕으로 삶의 태도를 반성하고 다짐하는 내용이다. 작가는 녹슨 대못이 박힌 참나무를 보며 안타까움을 느끼고 곧 그 못을 뽑아내면서 그 나무를 보기 위해 산행을 하게 된다. 시간이 흘러 참나무의 잎이 다 떨어진 나목의 상태를 보면서 무연히 자신을 반성하는지 침묵하는 참나무를 보면서 자신의 삶의 태도를 되돌아본다.
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  • 관촌수필(여요주서. 이문구)-해설(202307, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001623596) 관촌역에서 급행열차를 기다리는 ‘나’는 십년 가까이 만나지 못했던 친구인 ‘신용모’를 만난다. 둘은 다방에 들어가서 이야기를 나누었다. ‘신용모’는 지금 전깃불도 안 들어오는 느름새에서 살고 있었다. 그리고 그는 어두운 표정으로 자신이 곧 열리는 재판에 넘겨진다는 사실을 말해준다. 그리고 ‘나’가 이유를 묻자, 그는 며칠 전의 일을 회상하기 시작한다.
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  • 조웅전(작자 미상)-해설(202307, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001622660) 이 작품은 조선 시대 영웅 소설의 대표작으로, 주인공의 고행담을 다룬 전반부와 주인공의 영웅적 활동을 다룬 후반부로 구성되어 있다. 영웅의 일대기 형식에 맞춰 주인공의 영웅적인 면모와 자유연애의 애정관이 잘 드러나고 있는 작품이기도 하다.
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  • 거꾸로 보기(법정)-해설(202307, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001622564) 이 작품은 우연히 세상을 거꾸로 바라보게 된 일상 속 경험을 바탕으로 고정 관념에 매몰되지 않고 대상을 정확하게 바라봄으로써 대상의 참되고 새로운 가치를 발견해야 한다는 주제 의식을 드러내고 있다. 특히 글쓴이는 일상적인 시선으로 대상을 바라봄으로써 고정 관념에서 헤어나지 못하는 태도를 경계하고 거꾸로 보기를 통해 대상의 좋은 속성을 발견하고 새로운 관계를 열어 갈것을 당부하고 있다.
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  • 노계가(박인로)-해설(202307, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001623354) 이 글은 두 차례의 전란을 겪은 작가 박인로가 말년에 비로소 은거지를 개척하여, 은거지인 노계의 경치를 찬미하고 자연에 묻혀 사는 흥취를 노래한 작품이다. 지문에 제시된 부분에서는 아름다운 자연의 모습을 묘사하면서 태평성대에 강호에서 풍류를 누리는 삶에 대한 만족감을 노래하고, 마지막 대목에서는 유교적 충심을 바탕으로 태평성대가 영속되기를 바라는 작자의 소망을 하늘에 기원하고 있다.
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  • 귀산음(신교)-해설(202307, 고3. 전문 ) (I410-ECN-0102-2023-000-001622599) (전문 해설) 이 작품은 신교가 벼슬살이를 마치고 고향으로 돌아와 고향의 산천을 바라보며 느낀 감상을 서술한 8수의 연시조이다. 10년의 벼슬살이를 끝내고 돌아온 고향 산천에서의 유유자적한 삶을 통해 속세를 멀리하고, 금서를 가까이 하며 지내는 사대부의 여유가 잘 드러나 있다.
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  • 나무처럼 젊은이들도(김광규)-해설(202307, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001622908) 이 시는 나무가 뿌리를 땅속 깊이 묻고, 나무 끝을 하늘을 향해 나아가는 모습을 빗대어 젊은이들도 흔들리지 않을 의지를 가지고 이상적 세계를 향해 나아가기를 바라는 마음을 담고 있다. 추운 날씨에도 꽃을 피우며 이상적 세계를 향해 나아가는 나무의 생명력은 보이지 않는 땅속의 뿌리에 있음을 보여 주며, 젊은이들도 나무처럼 살아가기를 당부하는 화자의 따뜻한 마음이 잘 드러나 있다.
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  • 별을 굽다(김혜순)-해설(202307, 고3 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-001623298) 이 시의 화자는 붐비는 지하철역 안에서 보게 된 수많은 사람을 통해 그들의 삶에 대한 열정을 깨닫는다. 이때 일상을 살아가는 사람들의 외면과 내면을 대조하고 이들의 내면을 ‘불가마’, ‘뜨거운 심장’에 빗대고 있는 점이 특징이다.
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  • 사청사우(김시습)-해설(202006, 고1) I410-ECN-0102-2023-000-001634157 이 시는 변덕스러운 날씨와 인간 삶의 모습을 관련지으며 세속의 삶에 대해 비판적인 인식을 드러내고 있는 작품이다. 날씨가 오락가락하듯 세상인심 또한 변화무쌍하지만, 의연함을 잃지 않는 봄과 산처럼 살아가야 한다는 것을 강조하고 있다. 이는 현재의 세태 속에서는 기쁨을 얻을 수 없다는 것을 드러냄으로써 자연의 순리를 따라 살아가는 삶을 영위해야 한다는 것을 말하고 있다. 세속적인 명리를 버리고 무위자연으로 돌아가려는 소망을 노래한 칠언율시이다.
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  • 무성격자(최명익)-해설(202306, 고3 평가원 기출) 이 작품은 일제 강점기를 배경으로 근대 지식인이 가진 내면 의식의 추이를 정밀하게 추적하고 있는 작품이다. 동경 유학생 출신의 교사인 주인공 정일은 현실적인 삶에서 무게와 고통을 느끼고 무기력하게 살아간다. 그리고 자신과 관계된 사람들을 경멸의 대상이나 귀찮은 존재로 치부한다. 그러나 그는 돈만 아는 속물로 경멸했던 아버지가 죽음과 사투를 벌이는 과정을 지켜보면서 생활인의 의의를 느낀다. 무성격한 자신의 모습을 고수하는 것이 자기기만일 수밖에 없음을 깨닫게 된 것이다.
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  • 상사동기(작자 미상)-해설(202306, 고3 평가원 기출) 이 작품은 작중 인물들의 이름을 따서 「영영전」, 「회산군전」으로도 불리는 한문 애정 소설이다. 조선 후기에 창작된 것으로 추정되며, 작품의 제목이자 배경인 ‘상사동’은 영영의 이모이자 김생을 도와주는 노파가 사는 동네의 지명이다. 뛰어난 재주를 가진 선비 김생과 궁녀 영영이 신분적 한계를 뛰어넘어 사랑을 이루어가는 과정을 비교적 현실성 있게 그려 낸 점에서 소설사적 의의를 찾을 수 있다.
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  • 기취서행(김낙행)-해설(202306, 고3 평가원 기출) 글쓴이는 껍질을 벗긴 삼대인 겨릅을 더 가지고자 사람들과 이전투구하던 자신의 모습을 떠올리며 이욕에 마음을 빼앗겨 의리를 지키지 못했던 스스로에 대해 반성하는 태도를 보이고 있다. 글쓴이는 탐욕에서 벗어나 본심을 회복했을 때의 상태를 대취했다가 술이 막 깼을 때로 비유하고, 맹자와 이극이 한 말처럼 궁핍해도 의를 잃지 않으며, 해서는 안 될 행동을 살펴보는 삶을 살겠다는 의지를 표출하고 있다.
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  • 한거십팔곡(권호문)-해설(202306, 고3 평가원. 전문) 이 작품은 총 19수로 되어 있는 연시조로, 사대부인 작가가 겪은 공명과 은거 사이에서의 내적 갈등이 시간의 흐름에 따라 해소되는 과정이 드러나고 있다. <제2수>부터 <제7수>까지는 공명과 은거 사이의 내적 갈등을, <제8수>부터 <제13수>까지는 자연 속에서의 은거하는 삶을 선택한 후의 모습을, <제14수>부터 <제19수>까지는 내적 갈등의 극복을 통한 정신적 성숙을 노래하고 있다. 이를 통해 당대 사대부들의 현실 세계와 강호에 대한 인식, 이에 따른 대응 방식을 엿볼 수 있다.
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  • 봄(오규원)-해설(202306, 고3 평가원 기출) 표면적으로는 봄을 맞아 생명력 넘치는 주변 풍경을 묘사한 작품으로 보이지만, 심층적으로 보면 시인으로서 언어 사용의 새로운 방안을 모색한 작품으로 볼 수 있다. 1연에서는 언어를 통해 대상에 자유를 주려는 시도를 그리고 있다. 봄날에 보이는 ‘담벽, 라일락, 별, 우리 집 개의 똥’은 화자가 언어로 표현하려는 대상으로, 자유로운 언어를 통해 대상을 구속에서 벗어나 자유롭게 하겠다는 뜻을 밝힌다. 그러나 2연에서는 봄이 자유일 수도 있고, 지옥일 수도 있다고 말하며 언어와 대상이 모두 자유를 얻기 위해서는 대상을 언어로 구속하려는 기존 관습에서 벗어나야 한다고 한 것이다. 이처럼 이 작품은 언어의 한계를 밝히고 이에 따라 언어 사용의 새로운 가능성을 모색하려 했다고 볼 수 있다.
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  • 맹세(조지훈)-해설(202306, 고3 평가원 기출) (I410-113-24-02-088017874) 임에 대한 영원한 사랑에 대한 다짐을 노래하고 있는 작품이다. 화자에게 임은 ‘일월’처럼 ‘거룩한’ 존재로 절대적 사랑의 대상이다. 따라서 ‘만년을 싸늘한 바위를 안고도’ 뜨겁게 사랑할 수 있고, ‘흰뼈가 되’었지만 부활 때까지, 또 ‘붉은 마음이 숯이 되’었다 ‘다시 재’가 될 때까지 영원히 사랑하겠다고 다짐하고 있다. 따라서 임의 손길에 울고 임을 부르며 우는 모습도 임에 대한 간절함에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 또 이 작품은 이미지의 대비, 설의적 표현, 유사한 구문의 반복을 통해 주제 의식을 부각한다는 특징도 있다.
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  • 어머니(한승원)-해설(202306, 고2 기출) 이 작품은 일제 강점기와 해방 직후를 배경으로 그 시대를 살아가는 어머니의 한과 자식에 대한 깊은 사랑을 다루고 있다. 어머니는 감옥살이를 하는 자식을 면회하기 위해 필요한 여비를 마련하려고 애쓴다. 그 과정에서 과거부터 지금까지의 일을 회상하며 아들을 만나러 가는 심정을 애절하게 그리고 있다.
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  • 소학사전(작자 미상)-해설(202306, 고2 기출) 이 작품은 소 학사가 해적의 공격으로 가족과 헤어졌다가 다시 만나는 과정을 보여 주고 있다. 적대자에 의해 길러진 주인공의 아들이 적대자를 징계하고 가족 상봉을 성사시키는 과정을 다양한 암시 모티프의 활용이나 조력자의 등장과 같은 흥미 요소를 풍부하게 활용하여 전개하고 있다.
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  • 엿장수 생각(안도현)-해설(202306, 고2 기출) 이 글은 글쓴이가 어린 시절에 엿장수와 관련해서 겪었던 다양한 경험을 바탕으로, 그때를 추억하고 그리워하는 마음에서 쓴 수필이다. 글쓴이는 어린 시절 엿장수를 기다리던 모습, 엿장수가 마을에 나타났을 때의 반응, 엿으로 바꿔 먹었던 다양한 물건 등 엿장수와 관련된 추억을 언급하고, 이제는 사라져 버린 대상에 대한 안타까움과 그 가치에 대해 이야기하고 있다.
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  • 귀산음(신교)-해설(202306, 고2 기출. 전문 수록) (I410-ECN-0102-2023-000-001622600) 이 작품은 신교가 벼슬살이를 마치고 고향으로 돌아와 고향의 산천을 바라보며 느낀 감상을 서술한 8수의 연시조이다. 10년의 벼슬살이를 끝내고 돌아온 고향 산천에서의 유유자적한 삶을 통해 속세를 멀리하고, 금서를 가까이 하며 지내는 사대부의 여유가 잘 드러나 있다.
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  • 북새곡(구강)-해설(202306, 고2 기출) (I410-ECN-0102-2023-000-002077538) 이 작품은 구강이 암행어사로 겨울에 북관(함경도)을 지나면서 경험한 일을 바탕으로 쓴 가사이다. 어사로서 임무를 수행하며 백성들의 피폐한 삶과 지방 관리들의 폭정을 대면하고 이를 해결하기 위해 노력하는 과정에서의 감상이 드러나 있다. 이는 위정자로서의 책임감과 함께 인간에 대한 구강의 연민의 정이 표출된 것이다. 그리고 작품의 끝부분에는 어사로서 살았던 삶에 대한 회고의 심정이 서술되어 있다. 이 작품은 현재 전하는 암행어사가 쓴 유일한 국문시가 작품이다.
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  • 뿌리로부터(나희덕)-해설(202306, 고2 기출) [I410-113-24-02-088186061] 존재의 근원인 뿌리로부터 벗어나 새로운 길을 찾아 나서는 화자의 모습이 드러나는 작품이다. 화자는 안정된 뿌리로부터 벗어나 불확실하고 위험하지만 새로운 길을 찾으면서 한 걸음 더 성장하기 위해 노력하는 모습을 보인다.(모의고사 해석에 맞추면 '당신'의 의미를 제대로 해석할 수 없어서 조금 다른 방향이 포함되었습니다. 양해 부탁드립니다.)
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  • 현 위의 인생(정끝별)-해설(202306, 고2 기출) [I410-113-24-02-088186089] 이 시는 인생을 ‘현’에 빗대어 세상의 고단함 속에서도 마음을 다스리며 아름다운 소리를 내기 위해 노력하는 화자의 모습이 드러나 있는 작품이다. 청자에게 말을 건네는 형식으로 서로 힘들 때 화합하고 협력하며 이끌어 가는 인생이 바로 아름다운 삶이라고 말하고 있다.
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