옥주호연(작자 미상)-해설(201804, 고3)
본편을 크게 나누어보면 출생·수도(修道)·군담·혼인의 결구(結構)로 분석이 가능함을 알 수 있다. 이는 일종의 영웅형 소설의 결구이다. 이 작품은 영웅적인 남녀 주인공 세 쌍이 묘하게 결연하는 과정을 그린 것이지만, 여주인공들의 영웅화에 보다 더 주력하였다.
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토공전(작자 미상)-해설(2022학년도 수능완성)
이 작품은 고전 소설 「토끼전」의 이본으로, 내용의 가장 두드러진 특징은 결말부인 토끼의 육지 귀환 이후 새로운 이야기가 창작, 부가되어 있다는 점이다. 옥황상제를 등장시켜 토끼의 입장을 두둔하게 하는 판결을 내리는 서사 구조를 취하고 있다는 점에서 조선 후기의 성장한 서민 의식을 반영하고 있는 작품으로 평가받는다.
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육미당기(서유영)-해설(2021학년도 수능특강)
이 작품은 정치적·사회적으로 혼란한 현실에서 벗어나 갈등 없는 이상 세계를 추구하고자 하는 내용을 담은 고전 소설이다. 구성이 치밀하고 규모가 방대하며, 다수의 한시를 삽입하여 단순한 서사 전개를 탈피한 뛰어난 작품으로 평가되고 있다.
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숙영낭자전(작자 미상)-해설(2022학년도 수능완성)
I410-ECN-0102-2023-000-001632815 [앞부분의 줄거리] 경상도 안동 땅에 사는 백선군의 꿈에 숙영이 나타나 자신이 백선군과 천생의 연분이 있음을 말한다. 이후 선군과 숙영은 부부의 연을 맺어 남매를 낳고 행복하게 8년을 보낸다. 그러던 어느 날 아버지 백상군은 선군에게 과거 시험에 응시할 것을 요구한다. “당신은 내가 과거를 보고 돌아올 때까지 부모를 잘 모시고 애들과 함께 기다리시오.” 하고 과거 길을 떠나게 되었다. 그러나 숙영과의 이별이 슬퍼서 한 걸음에 돌아서고 두 걸음에 돌아보며 연연한 정을 금하지 못하므로 숙영도 중문 밖까지 나와서 먼 길에 몸조심하라고 재삼 당부하면서 슬픔을 금치 못하였다. 선군은 수심에 찬 기색이 얼굴에 가득하여 발걸음이 무거워 그날은 종일토록 삼십 리밖에 가지 못하였다. 주막에 들러서 저녁상을 받고도 오직 숙영 생각만 간절해서 음식을 먹어도 맛을 느끼지 못하여 두어 술 뜨다가 상을 물리치니 하인이 민망히 여겨서 “식사를 그렇게 안 하시면, 앞으로 천 리 길을 어떻게 가시렵니까?”
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이춘풍전(작자 미상. 평양, 서울)-해설(EBS 기출 모음)
(서울-평양-서울) 이 작품은 주색잡기에 빠져 가산을 탕진하는 인물인 ‘춘풍’을 통해 조선 후기의 부정적 세태를 비판한 소설이다. 춘풍은 가정을 들보지 않고 방탕한 생활을 하며, 기생 추월의 유혹에 넘어가 궁지에 몰리지만 남장을 하고 나타난 아내에 의해 위기를 모면한다. 서울로 돌아온 춘풍은 아내에게 거드름을 피우지만 다시 비장의 복장을 하고 온 아내로 인해 개과천선하는 모습을 보인다.
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하생기우전(신광한)-해설(2022학년도 수능완성)
16세기 중반 신광한이 지은 한문 단편 소설집 『기재기이(企齋記異)』에 실려 있는 전기 소설(傳奇小說)로, 김시습의 소설「만복사저포기」의 영향을 받은 것으로 알려져 있다. 하생이라는 인물이 죽은 여인의 혼령을 만나 사랑하게 되고, 그녀가 부활한 후 혼인하게 된다는 내용으로, 혼사 장애를 극복한 애정의 성취와 입신출세를 통한 욕망의 실현을 다룬 작품이다.
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민시영전(작자 미상)-해설(202107 고3 기출)
민시영은 한양에 도착하여 우여곡절을 겪은 후 월봉대사의 도움을 받아 10년을 다 채우기 전에 과거에 급제한다. 임금은 과거에 급제한 민시영의 사연을 듣고 감복하여 여주 목사에 제수한다. 여주로 내려온 민시영은 아들을 찾아가 글을 읽는 모습에 큰 기쁨을 느끼지만 윤 부인 10년을 채우지 않은 남편을 서운하게 여기고 집 안으로 들이지 않으려고 한다.
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하생기우전(신광한)-해설(2018학년도 수특)
하생이라는 인물이 죽은 여인의 혼령을 만나 사랑하게 되고, 그녀가 부활한 후 혼인하게 된다는 내용으로, 혼사 장애를 극복한 애정의 성취와 입신출세를 통한 욕망의 실현을 다룬 작품이다.
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왕수재취득용녀설(작자 미상)-해설(2022학년도 수능완성)
이 작품은 고려 태조 왕건의 부친을 ‘왕수재’라는 주인공으로 내세워 그 활약상을 나타낸 소설로 『삼국유사』에 실린 「거타지 설화」의 영향을 받은 것으로 알려져 있다. 왕수재가 여우를 활로 죽이고 보답으로 용녀와 부부가 되는 것, 왕수재의 아들이 나라의 주인이 될 것이라고 예언하는 도사가 출현하는 것, 아내(용녀)의 변신과 관련한 금기를 위반하여 아내와 이별하는 것 등 우리에게 익숙한 모티프들이 이어지면서 서사적 흥미를 주는 작품이다.
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거타지 설화_작자 미상-해설(2022학년도 수능완성)
이 작품은 『삼국유사』 <기이편>에 수록된 신라 진성 여왕 때의 명궁(名弓) 거타지에 관한 설화이다. 이 설화는 영웅이 요물을 퇴치하고 용을 구출하는 것을 모티프로 한다는 점에서 『고려사』에 실린 「작제건 설화」와 유사하다. 그리고 거타지가 궁수 중에서 뽑혀 섬에 남게 되는 것은 인신 공희(人身供犧) 모티프와 관계가 있고, 용녀가 꽃으로 변하여 거타지의 품속에 들어 있다가 어여쁜 처녀로 다시 변하는 점은 고전 소설 「심청전」에서 심청이 연꽃 속에서 나와 황후가 되는 내용으로 전승되었다고 볼 수 있다.
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정수정전(작자 미상)-해설(201710 고3)
이 소설은 중세의 순종적인 여성상에서 벗어나 한 사람의 인간으로서 능력을 발현해 나가는 여인상을 보여 주고 있다. 스스로 남복(男服)으로 갈아입고 가정 밖의 사회로 나아가서 맹활약을 한다는 점에서 '옥주호연'과 유사한 면을 보이고 있다.
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채봉감별곡(작자 미상)-해설(202106 고3 평가원 기출)
기생이 된 채봉은 기지를 발휘하여 필성과 만나 다시금 인연을 맺지만 기생의 처지를 벗어나지 못하고 있는데, 어느 날 평양 감사 이보국이 나타나 서화에 뛰어나다는 채봉을 관아로 데려오기 위해 몸값을 지불해 주고, 채봉에게 서신과 문서를 처리하는 일을 맡긴다. 채봉을 만나기 위해 관아의 이방을 자원한 필성을 곁에 두고도 만나지 못하던 채봉은 어느 날 밤 「추풍감별곡」을 지어 울며 잠들었다가 이 감사의 눈에 띄게 되고, 이 감사는 채봉과 필성의 연을 맺어 주고 허 판서를 벌하여 채봉의 가족을 구해 준다.
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흥부전(작자 미상)-해설(202106 고1 기출)
<흥부전>은 작자와 연대 미상의 판소리계 소설로, 설화와 판소리 등의 과정을 거쳐 정착된 것으로, <연의각>, <흥부가>, <흥부전>, <박흥부전>, <박타령> 등으로 불려질 만큼 이본도 많고 제목도 다양하다. 이 소설의 구조는 “모방담”의 전형적 구성을 보여주는데, 이 구성은 창조적 행위와 모방적 행위로 나뉘어진다.
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김수로왕 신화(가락국 신화. 작자 미상)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 가락국 또는 가야국의 건국 신화로서 구비 전승되다가 고려 시대에 일연에 의해 『삼국유사』 <기이편>에 수록되었다. 가야국의 건국 시조인 김수로왕의 탄생과 즉위, 혼인, 죽음에 이르는 일대기가 서사의 큰 줄기를 이루고 있다.
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옥단춘전_작자 미상-해설(202106 고2 기출)
이 작품은 남녀 간의 사랑 이야기와 암행어사가 등장하여 탐관오리를 벌주는 이야기로 구성된 전형적인 고전소설이다. 하지만, 옥단춘이 기생이지만 상당한 경제력을 지닌 점과 도덕적이지 않은 사대부와 대비되는 신의 있는 인물이라는 점 등은 이 소설의 특징이라고 할 수 있다.
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심생전(이옥)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 조선 후기 소설로, 신분이 다른 남녀의 비극적 사랑을 다루고 있다. 우연히 만난 소녀에게 반한 심생이 소녀와의 만남을 성취하기 위해 오랫동안 기다리다가 결국 소녀와 인연을 맺게 되지만, 신분의 차이를 극복하지 못하고 헤어지게 되고 둘은 비극적 결말을 맞는다. 이 이야기 뒤에 심생의 사랑에 대한 매화외사(작가)의 평이 덧붙어 있는데, 평이 실린 뒷부분의 주제 의식은 두 사람의 사랑을 다룬 앞부분의 주제 의식과 약간은 차이가 있다.
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이학사전(작자 미상)-해설(2020년 9월 고2)
이 글은 남장 여성의 활약상과 주인공의 결연 과정을 보여 주는 가정계 애정 소설, 여성 영웅소설이다. <홍계월전>과 비슷한 내용 전개가 보이지만 주인공의 출세에 대한 욕망을 통해 당시 여성들의 억눌린 정서를 보여주고자 하는 작품으로 해석할 수도 있다.
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최현전(작자 미상)-해설(2020년 9월 고1)
이 작품은 최윤성·최현·최홍 3대의 충절을 다룬 작품이며, 거기에 석부인의 절행과 월계·영애의 정절, 공도사의 신통술 등을 곁들인 장편 영웅담이다. 구성이 치밀하게 결구되어 있으나, 중국을 배경으로 봉건적 충절을 주제로 하고 있는 점에서 군담소설계 작품의 하나라 할 수 있다.
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박태보전(작자 미상)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 역사적 인물인 박태보를 주인공으로 삼아 그의 삶을 소설화한 것으로, 조선 왕조의 국가 사적과 자료를 보관, 관리하였던 기관인 장서각에도 소장되었다. 국문 필사본으로 전하며 이본으로는 필사본 「박한림전(朴翰林傳)」이 있다.
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서대주전(작자 미상)-해설(2025학년도 수능특강)
작자 미상의 송사 소설, 우화 소설이다. 이 작품은 서대주의 도둑질로 인해 벌어진 송사가 관리들의 불법적 횡포와 수탈, 부정과 비리, 무능 때문에 부당한 판결로 끝나는 과정을 드러내고 있다. 증거가 명백한 죄를 지어 놓고 사령과 옥졸을 매수하고, 교활한 말로 무죄 방면을 얻어 내는 서대주는 타락한 지방 토호들의 모습을 비유적으로 드러낸 것이다. 작품 전체에 조선 후기 서민들의 고달픈 삶과 당시 관리들의 부패한 모습이 잘 반영되어 있다.
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징세비태록(작자 미상)-해설(202403, 고3 기출)
｢징세비태록 ｣에서는 악인이 대리자를 통해 정치적 대립 관계에 있는 선인의 가족을 해코지함으로써 간접적으로 선인을 곤경에 빠뜨림은 물론 궁극적으로 선인 가문의 몰락을 주도한다. 대리자와 가족을 정치적 대립 구도에 포함하여 갈등 상황을 입체화하는 것이다.
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천지왕본풀이(작자 미상)-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 제주도 지역의 무속 의례에 전승되는 창세 신화의 하나이다. ‘천지왕본풀이’는 제주도 큰굿의 서막이라 할 수 있는 초감제 가운데 맨 앞에 열리는 굿거리를 이르는 말로, 이때 불리는 서사 무가를 뜻하기도 한다. 이 작품은 의례적 성격과 신화적 성격을 함께 지니고 있으며, 천지왕과 그 아들 신인 대성 옥황태자와 소성 옥황태자의 내력을 밝히는 내력담으로도 볼 수 있다.
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배비장전_작자 미상-해설(2022학년도 수능특강)
이 작품은 위선적 인물인 배비장을 통해 권력층을 풍자하는 조선 후기의 판소리계 소설이다. 4·4조의 율문체, 해학적 상황 설정, 이중적 언어 사용과 같은 판소리의 특성이 잘 드러나는 소설로, 제주에 부임한 배비장이 기생 애랑에게 속아 망신을 당하는 과정을 재미있게 드러내고 있다.
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임경업전(작자 미상)-해설(2015학년도 EBS)
이 작품은 병자호란을 배경으로 비운에 쓰러진 명장의 일생을 영웅화한 작품으로 역사소설에 속한다. 호국에 대한 강한 적개심과, 나라가 위기에 처했는데도 개인의 사리사욕만을 일삼던 간신에 대한 분노를 민족적 · 민중적 차원에서 소설로 승화시킨 작품이다.
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임경업전(작자 미상)-해설(201406, 고3)
이 작품은 병자호란을 배경으로 비운에 쓰러진 명장의 일생을 영웅화한 작품으로 역사소설에 속한다. 호국에 대한 강한 적개심과, 나라가 위기에 처했는데도 개인의 사리사욕만을 일삼던 간신에 대한 분노를 민족적 · 민중적 차원에서 소설로 승화시킨 작품이다.
