KSP국어문제연구소

  • 주생전(권필)-해설(2021학년도 수능특강) (I410-ECN-0102-2023-000-001623672) 주생은 어쩔 수 없이 다른 핑계를 대고 다시 배도의 집으로 돌아갔다. 배도는 주생과 선화의 관계를 알게 된 뒤부터는 다시는 주생을 선랑이라고 부르지 않았는데, 이는 마음속으로 불만이 있었기 때문이었다.
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  • 주생전(권필)-해설(2019학년도 수능특강) (I410-ECN-0102-2023-000-001623687) 마침내 주생은 조선에 이르렀다. 주생은 안주 백상루에 올라 옛날풍의 칠언시를 지었다. 그 시 전편은 남아 있지 않은데 마지막 네 구절이 이러했다.
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  • 임진록(이순신 부분. 작자 미상)-해설(202011, 고1) 행장이 거제에 진을 치고 이순신을 해치기 위해 온갖 계책을 내고 있었다. 하루는 행장이 부하 장수인 요시라에게 말하였다. “이순신을 결딴낼 계책을 행하라.”
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  • 임진록(신각 편. 작자 미상)-해설(2017학년도 수능특강) 한강을 막던 도원수 김명원이 한 번 싸움도 못하고 달아난 것이 부원수 신각은 억울했다. 그리하여 김명원에게 개 같은 놈이라고 면박을 하고 혼자 한강을 지킬 수 없어 백여 명 군사를 거느리고 유도대신 이양원을 따라 양주로 갔다.
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  • 임진록(사명당 부분. 작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강) 백관이 주 왈, “만민이 다 물에 빠져 죽고 남은 백성이 마자 함몰케 되었사오니 원컨대 전하는 급히 처치하소서.”
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  • 임진록(김덕령 편. 작자 미상)-해설(2019학년도 수능특강) 덕령이 청정을 불러 왈, “네 종시 나를 경히 여겨 물러가지 아니하면 명일 오시(午時)에 올 것이니 내 재주를 당하라.”하고 간데없거늘, 청정이 고이히 여겨 군중에 전령하되,
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  • 바리데기(작자 미상)-해설(2017학년도 수능특강) 청의 동자가 대왕 마마의 꿈속에 나타나 하늘이 정한 아기를 버린 죄로 죽게 되었다며 살기 위해서는 버린 아기가 구해다 준 무장신선의 불사약을 먹어야 한다고 가르쳐 주었다. 이에 바리공주를 찾으라는 왕명이 내려지고 한 대신의 충성으로 바리공주를 찾았다.
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  • 바리데기(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강) (바리공주 출생과 기아) 이씨주상금마마가 7공주를 본다는 해에 왕비를 맞아들인 후 계속해서 6공주를 낳았다. 이에 실망한 왕과 왕비는 일곱 번째는 꼭 왕자를 보기 위하여 온갖 치성을 다 드리지만 일곱째 아이도 역시 공주였다. 이에 노한 대왕은 일곱 번째 공주를 옥함에 담아 강물에 띄워 버렸다.
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  • 성조 풀이(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강) 민간에서 집을 새로 지어 입주할 때, 성조신을 모시는 굿을 하였는데 이때 무당이 이 노래를 불렀다고 한다. 주인공인 성조가 신이 되는 과정에서 영웅 일대기적 구성이 드러나고 판소리 사설에서 볼 수 있는 수많은 삽입 가요가 들어 있는 점이 이 작품의 특징이다.
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  • 수로 부인(일연)-해설(2021학년도 수능특강) 삼국유사 권 2, ‘기이편’에 수록되어 있는 향가의 배경 설화로, 헌화담과 납치담이라는 두 개의 일화로 구성되어 있다. 헌화담의 「헌화가」는 한 늙은이가 꽃을 꺾어 아름다운 수로 부인에게 바치며 부른 노래이고, 납치담의 「해가」는 수로 부인을 납치한 용을 위협하려는 의도로 부른 노래로 본다. 두 노래 모두 신라인의 세계관과 미의식이 잘 드러난 대표적인 작품으로 평가받고 있다.
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  • 상녀(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강) 이 작품은 조선 후기 야담집에 실린 이야기이다. 한 재상이 홀로 된 딸을 곤궁한 무관에게 재혼시켰다는 이야기를 통해 양반 가문의 재혼의 어려움과 당시 인간의 본능을 억압한 사회적 분위기를 보여 주고 있다.
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  • 금방울전(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강) 동해 용왕의 아들이었던 해룡은 명나라 때 장원의 아들로 태어나지만 피난길에 버려지고 변 씨의 밑에서 자란다. 남해 용왕의 딸이었던 금령은 막 씨에게서 금방울의 모습으로 태어난다.
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  • 박태보전(작자 미상)-해설(2022학년도 수능 기출) 이때 태보 궐문 밖으로 나오니 그제야 정신없어 기절하거늘 좌우 제신이며 일가 제족이 구완하여 겨우 인사 차려 좌우를 돌아보며 왈, “이 몸이 명재경각(命在頃刻)이라. 어찌 살기를 바라리오. 군 등은 태보가 죽거든 죽기로써 간하여 왕비를 내치지 못하게 하옵소서.”
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  • 유씨전(작자 미상)-해설(202111, 고2 기출) 이 작품은 여성에게 정절이 요구되던 시대를 살아가며 적극적으로 사랑을 실현하는 여인의 삶을 그린 작품이다. 비현실계에서 주어지는 시험과 현실계로 이어지는 보상은 시대가 바라던 여성으로서의 규범을 더욱 강조한다.
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  • 방한림전(작자 미상)-해설(2021 수능완성) 이 작품은 여자와 여자의 혼인이라는 일반적이지 않은 소재를 다루고 있다. 방관주와 영혜빙은 당시에 요구받았던 일반적인 여성의 삶을 거부하고 자신이 원하는 주체적인 삶을 살고자 일반적이지 않은 삶을 선택한다. 이 작품은 보편적인 여성 영웅 소설과 달리 여성 영웅이 죽기 직전까지 남자로 위장한다는 점, 남자로 위장하기 위해 동성 간의 결혼을 이용한다는 점에서 독특한 이야기이다.
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  • 정비전(작자 미상)-해설(202111, 고1 기출) 정소저 시비를 데리고 관음사로 행하거늘 태자 또한 여복(女服)으로 갈아 입고 시비를 데리고 이날 관음사로 찾아가니 모든 스님들이 합장하며 “소저는 누구 집 행차이온지 알지 못하겠거니와 이런 누지(陋地)에 왕림하셨습니까?”
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  • 김원전(작자 미상)-해설(2020학년도 수능완성) I410-ECN-0102-2023-000-001634253 우리는 옥제 명이 계시매 오래 머무르지 못하고 돌아가나니, 이 아이 비록 보기에 괴이하나 도시(都是)✽ 천수(天數)니 귀히 길러 연분을 어기지 말으소서.
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  • 이공본풀이(작자 미상)-해설(202110 고3 기출) 이 작품은 서천꽃밭을 관장하는 신이 된 할락궁이의 내력을 풀이하고 있는 서사 무가이다. 사라도령이 저승의 서천꽃밭 꽃감관으로 가게 되자, 임신한 몸으로 남편과 헤어진 원강아미는 천년장자의 종이 되고, 할락궁이를 낳아 기른다. 할락궁이가 아버지를 찾아 집을 떠나자 천년장자는 원강아미에게 할락궁이의 행방을 추궁한다. 원강아미는 할락궁이가 간 곳을 말하지 않겠다고 세 번 다짐하고, 이에 천년장자는 원강아미를 죽인다. 한편 서천꽃밭을 찾아가서 아버지 사라도령을 만난 할락궁이는 어머니의 죽음을 알게 된다.
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  • 윤선옥전(작자 미상)-해설(202110, 고3 기출) 이 작품은 윤선옥이 영웅으로 성장하는 과정을 담고 있는 고전 소설이다. 천상에서 죄를 지어 인간으로 태어난 윤선옥은 전란으로 인해 아내 박 소저와 헤어져 산으로 들어간다. 선옥은 조력자를 통해 신기 묘수를 익혀 신이한 능력을 발휘할 수 있게 된다. 이후 선옥은 아내 박 소저와 재회하고, 자신의 능력을 펼칠 수 있는 기회를 얻어 청나라 천자와 조선 임금 모두에게 인정받게 된다. 이 작품은 선옥 못지않은 박 소저의 영웅성도 잘 형상화되어 있으며, 애정 소설, 군담 소설로서의 특징도 드러나 있다.
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  • 배비장전(작자 미상)-해설(202109, 고3 평가원 기출) 이 작품은 판소리 12마당의 하나인 「배비장 타령」을 소설화한 판소리계 소설로, 주인공인 배 비장에 대한 풍자를 통해 위선적인 지배 계층의 삶을 폭로하고 있다. 배 비장의 위선은 피지배층을 상징하는 방자와 기생 애랑에 의해 신랄하게 폭로되고 있는데, 특히 배 비장이 애랑과 방자에게 속아 자루와 궤 속에 들어갔다가 봉변을 당하는 장면은 독자들에게 웃음을 유발하면서도 지배층의 위선을 효과적으로 보여 준다.
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  • 구운몽(김만중)-해설(202109 고2 기출) 「구운몽」은 문학적 형상화를 통해 소설적 재미와 진실성을 확보하였다. 속임수를 통한 긴장감의 유발, 애정의 상대를 직접 보고 싶어 하는 인간 본연의 욕망에 대한 진솔한 표현, 당대의 사회적 금기를 넘어서는 인물의 행동, 치밀하게 전개되는 욕망의 성취 과정과 욕망의 성취 과정에서 발생하는 감정의 변화 등은 독자들에게 문학적 쾌감을 주어 널리 애독되었고 후대 문학에 영향을 주었다.
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  • 태원지(작자 미상)-해설(202109, 고1 기출) 이 작품은 주인공 임성이 자신을 따르는 호걸들과 미지의 대륙인 태원에 새로운 나라를 세운다는 내용의 영웅 소설이다. 임성은 황제가 될 천명을 받은 인물로, 하늘로부터 ‘전국 옥새’를 받고 신적 존재인 용왕으로부터 천명을 인정받는다. 임성은 일반적인 영웅 소설과 같이 조력자의 도움으로 시련을 극복한다.
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  • 강도몽유록(작자 미상)-해설(2014 EBS) 이 글은 병자호란을 국치로 끝나게 한 위정자의 실정에 대해 문제 제기를 한 작품이다. 꿈을 통해 강화가 함락될 때 죽은 여인들 의 입을 통하여 위정자들의 죄상을 날카롭게 추궁하고 있는 것이 특징이다. 후세에 훈계를 주기 위해 어느 우국지사가 쓴 것으로 추정되는 작품으로, 당시의 조정 대신들과 강화의 수비를 맡았던 관리들에 대한 비판이 중심 내용이다.
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  • 옥주호연(작자 미상)-해설(2022학년도 수능완성) 이 작품에는 전통적인 유교 사회에서 태어나 학문과 무예에 힘써 입신양명에 이르는 것을 목표로 하는 남성과 달리 규방에서의 예절을 익히는 삶을 강요받는 여성 주인공들이 등장한다. 이들은 기존의 인식에 문제를 제기하면서 여성에게 허락된 사적 영역에서 벗어나 남성의 전유물로 인식되는 공적 영역으로 나아가고자 하는 욕망을 드러낸다.
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  • 옥주호연(작자 미상)-해설(201804, 고3) 본편을 크게 나누어보면 출생·수도(修道)·군담·혼인의 결구(結構)로 분석이 가능함을 알 수 있다. 이는 일종의 영웅형 소설의 결구이다. 이 작품은 영웅적인 남녀 주인공 세 쌍이 묘하게 결연하는 과정을 그린 것이지만, 여주인공들의 영웅화에 보다 더 주력하였다.
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