KSP국어문제연구소

  • 이름 없는 꽃(신경준)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 글쓴이가 고향 집 정원의 이름 없는 꽃을 보며 든 생각을 적은 고전 수필로, 사물의 이름보다는 본질이 중요하다는 가치관을 드러내고 있다. 신경준은 고향 집의 정원을 가꾸면서 꽃과 나무에 대한 생각을 「순원화훼잡설(淳園花卉雜說)」, 즉 ‘순원의 꽃과 나무에 대한 글’로 묶었는데, 이 작품은 그중 한 편이다.
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  • 비극은 그 아픔을 정직한 진실로 이끌어 줍니다(신영복)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 글쓴이의 기행 수필집 『나무야 나무야』에 실려 있으며, 수필집의 다른 작품들과 마찬가지로 ‘당신’이라는 독자를 설정하여 서간문의 문체로 내용을 전개하고 있다. 여행지에서의 견문과 역사에 관한 고찰을 통해, 현대 사회와 인간에 대한 깊이 있는 사유를 이끌어 내고 있다.
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  • 산촌 여정(이상)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 글쓴이가 1935년 여름 평안남도 성천에 머물며 체험한 산촌의 풍물과 정취를 감각적으로 표현한 수필이다. 글쓴이는 산촌에서의 체험과 정서를 시각적, 청각적, 후각적 이미지 등으로 다양하게 표현하고 있다. 특히 자연적이고 전통적인 사물을 도회적 감각을 바탕으로 하여 근대적이고 이국적인 이미지로 형상화한 점에서 글쓴이의 개성과 참신함을 느낄 수 있다.
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  • 곡목설(장유)-해설(2023학년도 수능특강) 이 글은 겉으로 보기에는 곧은 나무가 알고 보면 곡목, 즉 굽은 나무였다는 경험을 바탕으로 성품이 바르지 못한 사람이 당당하게 행세하는 인간사를 비판하고 있다. 여기에서 굽을 수도 있는 나무와 오직 곧기만 한 인간의 천성을 대비하여 바른 도를 소유하지 못한 조정의 관료들에 대한 비판으로 나아간다.
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  • 의훈(김석주)-해설(202204, 고3 모의고사) 이 글은 고전 수필로 모음 살찌게 하는 것보다 중요한 마음을 살찌게 하는 것의 중요설을 드러내고 있다. 잘 먹고, 잘 살고, 미인과 아름다운 노래를 들으며 사는 것은 몸을 살찌게 하지만 이것으로는 마음을 살찌게 할 수가 없다. 마음을 살찌게 하려면 자신이 가지고 있는 것을 계속 다듬어 가고, 부족한 것을 욕심내지 않는 것이다.
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  • 뿌리 깊은 나무(김영현, 이정명)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 이도(세종)가 한글을 창제하고 반포하는 과정을 다룬 드라마의 대본이다. 한글을 창제하는 측과 이를 반대하고 방해하려는 측 간의 갈등을 중심으로 사건이 전개된다. 한글 창제로 인해 자신들이 누려 왔던 특권이 위협받을 수 있다고 판단한 권력층과 대립하고, 또한 힘에 의한 정치로 왕권을 강화하려 했던 태종과 대립하면서 이상적인 정치를 실현하려 했던 이도의 신념이 작품 전반에 펼쳐진다.
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  • 백자증정부인박씨묘지명(박지원)-해설(202203, 고3 모의고사) 이 작품은 몇 차례의 개작을 통해 완성한 것으로, 서정적 묘지명의 대표작으로 꼽힌다. 박지원은 ‘지금 사람들의 비지류(碑誌類)의 글들은 모두 판에 박은 듯, 의례적이고 상투적이어서 작품 하나만 지어 놓으면 이 사람 저 사람에게 옮겨 가며 써먹을 수 있으니 그러고서야 그 사람의 정신과 감정 및 전형(典型)을 어디에서 상상해 볼 수 있겠는가?’라고 말하며 당대 묘지명의 상투적 글쓰기를 신랄하게 비판하고 당대의 관행과는 다르게 죽은 큰누님에 대한 애틋한 정과 추억을 담아 이 글을 완성했다.
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  • 소전(박제가)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 북학파의 대표 학자 중 하나인 박제가가 지은 짧은 자서전에 해당한다. 자신에 대한 간소한 ‘전기’라는 점에서 ‘소전’이라 이름을 붙였다. 글의 서두에서 자신의 관향과 거주지 등을 소개하고 자신의 역사 인식과 국제적 시각, 이름과 호를 짓게 된 과정 등을 밝히고 있다.
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  • 정시자전(석식영암)-해설(2023학년도 수능특강) 고려 후기 식영암이 지은 가전체 작품으로, 『동문선』에 전하고 있다. 정시자는 지팡이를 의인화한 인물이다. 이 작품은 서두에 대상의 성명과 가계를 설명하는 일반적인 가전과 달리 식영암과 정시자의 대화 형식으로 구성되어 있다.
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  • 가재미・나귀(백석)-해설(2022년 3월 고1 모의고사) 이 글은 백석이 함흥으로 이주한 이후 1936년 9월 신문사의 기획란 ‘나의 관심사’에 발표한 수필이다. 새로운 거처에서 생긴 일상의 관심사 두 가지를 통해 그곳 생활의 정취를 전하며, 이를 통해 일상의 작고 평범한 존재를 소중히 여기는 마음을 드러내고 있다.
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  • 불모지(차범석)-해설(2023학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088184165] 1957년에 발표된 2막짜리 장막극으로, 전후의 혼란스러운 상황과 당대인들의 현실 인식을 사실주의적으로 형상화한 희곡이다. 최 노인 일가가 살고 있는 낡은 기와집이 극 중 공간으로 설정되어 주위의 최신식 고층 건물들과 대비를 이루는데, 이는 각각 최 노인이 고수하려고 하는 전근대적 가치와 급격한 근대화가 이루어지고 있는 상황을 상징적으로 보여 준다.
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  • 백리금파에서(김상용)-해설(202203, 고2) 이 작품은 메마르고 고통스러운 삶 속에서 자연을 사랑하고 약자를 동정하는 마음을 표현한 해학과 기지가 엿보이는 수필이다. 자연을 사랑하는 ‘나’의 마음과 선의의 속임수로 참새떼들을 배불리 먹이는 부분에서 우리는 약자에 대한 배려의 필요성을 깨닫게 된다.
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  • 토막(유치진)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 ‘토막’이라는 상징적 공간과 두 농민 가족의 몰락 과정을 통해 일제 강점기였던 1920년대 우리 농민의 비참한 현실을 사실적으로 재현한 사실주의적 경향의 희곡이다. 이 작품의 한 축인 경선네 가족은 소작농으로 어렵게 살다가 땅과 토막을 잃고 극심한 가난에 시달리며 결국 고향을 떠난다. 또 다른 축인 명서네 가족 또한 가난의 고통에 시달리면서 일본으로 돈벌이를 떠난 장남인 명수만을 기다린다.
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  • 알(이강백)-해설(2023학년도 수능특강) 1972년에 초연된 「알」은 장막극으로, 박물관장으로 상징되는 권력자는 공룡을 외부의 적으로 설정하여 시민들을 공포로 통치하며 알에 대한 정보를 독점하여 권력을 유지한다. 박물관장과 대치하는 ‘시민 라’는 옳고 그름을 냉철하게 분별할 줄 알고, 자신의 신념과 언행을 일치시키려는 인물인 반면, 나머지 시민들은 자신의 안락함을 위해 사소한 것에서부터 편법을 찾는 인물들로, 이들의 생리를 파악한 박물관장에게 이용당한다.
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  • 존재의 테이블(나희덕)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 ‘나’가 자신의 삶을 돌아볼 수 있는 여유를 찾고자 마련했던 ‘존재의 테이블’이 실제 자신의 생활 속에서 그 기능을 온전히 수행하기까지 겪었던 어려움을 돌아보고, ‘존재의 테이블’을 통해 자신을 돌아보면서 깨닫게 된 삶의 의미에 대해 이야기하고 있다.
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  • 추사 글씨(김용준)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 추사 글씨 때문에 벌어졌던 일들을 적은 수필로, 누구나 좋아하는 추사 글씨에 대한 예찬을 중심으로 하고 있다. 자신의 판단에 따라 일관된 행동을 하지 못하고 들려오는 소문에 따라 경솔하게 행동했던 진 군과, 진 군을 혼란하게 하여 그 글씨를 사들인 양 군 역시 추사의 글씨가 대단한 것이라고 여기기에 벌어진 일화라고 할 수 있다.
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  • 의산문답(홍대용)-해설(2020학년도 수능특강) (천원지방 부분) 이 작품은 담헌 홍대용이 북경을 다녀온 뒤 집필한 것으로, 홍대용의 자연 과학과 철학에 대한 입장을 잘 보여 준다. 허자와 실옹의 대화 속에서 홍대용의 실학적이고 진보적인 사상이 드러나는데, 특히 지전설과 지구 구형설은 조선의 우주관에 변화를 꾀하였으며, 중국이 세계의 중심이라는 중화사상에 대한 비판은 인식의 전환을 통한 현실 개혁의 필요성을 드러내었다.
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  • 의산문답(홍대용)-해설(2023학년도 수능특강) (공자 춘추 부분) 이 작품은 담헌 홍대용이 북경을 다녀온 뒤 집필한 것으로, 홍대용의 자연 과학과 철학에 대한 입장을 잘 보여 준다. 허자와 실옹의 대화 속에서 홍대용의 실학적이고 진보적인 사상이 드러나는데, 특히 중국이 세계의 중심이라는 중화사상에 대한 비판은 인식의 전환을 통한 현실 개혁의 필요성을 드러내었다.
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  • 낙치설(김창흡)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 나이가 들어 이가 빠지게 되자 그동안 나이에 맞지 않게 생활한 자신을 반성하고 안정된 정신과 성품으로 새로운 인생의 도를 찾을 것을 결심하는 내용을 담고 있는 수필이다. 글쓴이는 이가 빠져 책을 제대로 소리 내어 읽지 못하게 된다.
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  • 통곡헌기(허균)-해설(2023학년도 수능특강) 이 글은 글쓴이 허균의 조카 허친이 집 이름을 ‘통곡헌’이라고 짓게 된 내력과 그에 대한 허균 자신의 생각을 담은 한문 수필이다. 글쓴이는 불우한 시대를 맞아 비극적인 삶을 산 ‘가의, 묵적, 양주, 완적, 당구’ 등의 예를 들어 이들이 ‘곡’하는 것은 일반적인 ‘곡’과는 다르게 시대의 아픔을 맞아 깊은 생각이 담겨 있다고 밝히며, 오늘날 우리의 세태가 그들이 살았던 시대보다 더 말세에 가깝다며 현실을 신랄하게 비판하고 있다.
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  • 국선생전(이규보)-해설(2023 수능특강) 이 작품은 술을 의인화한 가전이다. 가전은 사물을 의인화하여 그 가계와 생애 및 공과를 전기 형식으로 서술한 한문 문학 양식이다. 주인공 국성을 통해 바람직한 신하의 모습을 보여 줌으로써 임금을 잘 모시고 치국의 이상을 바르게 실현하는 것이 유생의 본분임을 드러내고 있다.
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  • 열하기유(서호수)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 서호수가 1790년(정조 14년) 청나라 건륭제의 팔순 만수절 진하겸사은부사로서 열하와 북경을 다녀오며 중요한 사건과 견문을 기록한 연행 일기이다. 작가는 사행을 출발한 날부터 날짜별로 기록하고 전체를 4권으로 나누어 연행 경로를 표시하였다.
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  • 수레 제도(박지원)-해설(2023학년도 수능특강) 조선 후기 연암 박지원의 연행록(燕行錄) 『열하일기』의 「일신수필」에 실린 수필로, 글쓴이는 이 작품에서 중국 여행 중 목격한 수레의 여러 쓰임과 효용을 언급하고 국내에도 적극적으로 수레를 도입해야 한다는 주장을 펼친다.
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  • 양주 별산대놀이(작자 미상. 11과장)-해설(2023학년도 수능특강) 이 작품은 경기도 양주 지방에 전승되어 온 전통 가면극으로, 총 13과장(科場)으로 나뉜다. 가면극 공연은 대체로 널찍한 마당에서 아무런 무대 장치 없이 벌어지는데, 내용 전개 과정에 따라 공간적 배경이 수시로 변화하는 특징을 지닌다.
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  • 조침문(유씨 부인)-해설(2023학년도 수능특강) (I410-ECN-0102-2023-000-002077972) 이 작품은 글쓴이가 오랜 세월 동안 애용하다가 부러진 바늘에 대한 추모와 애도의 뜻을 기록한 글이다. 바늘을 의인화하여 더 이상 함께할 수 없는 데 대한 애틋하고 안타까운 마음을 유려한 문체로 기술하고 있다.
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