KSP국어문제연구소

  • (문학-고전 수필) 보지 못한 폭포(김창협)-20문제(내신 1차) 고전 수필은 어휘가 다소 어렵지만 전체적인 문맥 속에서 어휘 뜻을 찾고, 내용을 이해한다면 문제 푸는 것이 쉬워질 것입니다. 폭포를 구경하러 갔다가 보지 못하고 돌아온 일을 시간적 순서에 따라 쓴 경험을 바탕으로 한 수필입니다.
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  • 민들레꽃(이형기)-해설(202309, 고1 기출) I410-ECN-0102-2023-000-001633701 주어진 상황 아래서 최선을 다해 꽃을 피우지만, 곧 꽃이 떨어지는 민들레꽃, 화자는 그 민들레를 소멸될 수밖에 없는 운명에 좌절하지 않고 허무에 맞서는 존재로 바라보고 있다. 비록 작은 꽃으로 피어나지만, 삶에 최선을 다하는 민들레의 내적 가치에 대한 긍정적 인식이 드러나 있다.
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  • 면앙정가(송순)-해설(202203, 고1) 이 글은 송순이 고향인 전남 담양에 내려와 면앙정을 짓고 살면서 창작한 것으로, 아름다운 자연 속에서 은거하는 삶의 즐거움을 노래한 가사이다. 면앙정이 위치한 제월봉의 근원과 형세를 노래하는 것으로 시작하여 계절에 따른 면앙정의 아름다운 모습을 묘사하고, 마지막으로 강호에서의 풍류 생활과 호연지기를 드러냈다.
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  • 찬기파랑가(충담사. 김완진 해독)-해설(2025학년도 수능특강, 2023학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088185411] 이 작품은 신라 경덕왕 때 승려 충담사가 화랑인 기파랑을 찬양하며 지은 10구체 향가이다. 달, 물가, 수풀, 잣나무 등의 자연물을 통해 기파랑의 모습과 인품을 형상화하고 있다. 전통적으로 광명과 염원을 상징하는 달을 통해 기파랑에 대한 그리움을 부각하고 있다. 특히 잣나무는 고결하고 강직한 기파랑의 인품을 부각하는 소재로 활용되고 있으며, 시련, 역경 등을 상징하는 눈과의 대비를 통해 기파랑이 역경에 굴하지 않는 강직한 인물임을 드러내고 있다.
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  • 틈, 사이(복효근)-해설(202111, 고1 기출) 이 작품은 찻잔의 실금이 찻잔을 살아있게 만들고, 콘크리트 건물의 벽에 난 실금이 도리어 외부의 고난과 시련을 막아주듯이 인간관계에도 적절한 관계의 틈이 도리어 하나가 되게 만들어 준다는 역설적 논리를 담아내고 있다. 사물에 대한 관찰과 인간 사회에 대한 관조를 통해 얻은 깨달음을 강하게 전달하지 않고, 추측성의 어조를 통해 독자 스스로 생각해보게 만드는 작품이다.
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  • 한씨 연대기(황석영)-해설(201504, 고3 기출) [I410-113-24-02-088611087] 이 소설은 6·25전쟁이라는 왜곡된 역사 속에서 정직하고 성실하게 살아가려는 한 지식인의 시련을 사실적으로 그려 보임으로써 역사의 진행과 개인의 의지 사이의 갈등, 역사의 전개와 파행 등 날카로운 비판을 가한 작품이다. 이 소설은 1970년대 분단 문학의 대표작으로 꼽히며, 분단 문학에 대한 작가의 초기 인식을 잘 보여 주는 작품이다. 이 소설은 한영덕이란 인물의 수난사를 통해 분단의 역사적 의미를 추적하고 있다.
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  • 티타임을 위하여(이선)-해설(202103, 고2) 이 작품에서는 ‘나’의 가족이 아파트로 이사하면서 벌어진 사건을 바탕으로 현대인들의 허영심에 대해 이야기한다. 아내는 중산층에 대한 자신만의 환상을 가지고 그들을 부러워하며 살아간다. 그들의 울타리 안에 들어가기 위해 티타임을 준비하지만 티타임은 이루어지지 않고 경제적으로 지출만 늘어난다. 갑자기 진행된 모임은 티타임이 아닌 떡 잔치가 진행되고, 아내는 스스로 만든 환상이 깨지며 허탈해한다.
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  • 귤동리 일박(곽재구)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-111-24-02-088582863] 화자는 강진 부근을 지나면서 부정적인 지배층에 항거한 의적들의 창검 소리가 들리는 듯한 느낌을 받는다. 그리고 귤동리라는 마을에서 하룻밤을 묵으면서 지명 수배자의 명단이 기록된 메모 내용에서 다산 정약용을 떠올린다. 화자가 위치한 강진은 정약용이 유배 생활을 한 곳이기도 한데, 메모에 적은 내용은 주막을 지나쳐 갔던 어떤 사람이 적어 놓은 것으로 다산에 대한 긍정적 시선을 바탕에 깔고 있다. 백성들 편에 섰던 목민관이었지만, 오히려 탄압을 받았던 그를 통해 양심적 지식인들이 고통을 받는 현실이 오늘날에도 여전히 존재하고 있음을 우회적으로 비판하고 있다.
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  • 어느 날 고궁을 나오면서(김수영)-해설(2025학년도 수능특강, 2020학년도 수능완성) [I410-113-24-02-088185500] 이 시는 시인 자신의 소시민적 행동을 진솔하게 보여 주는 작품이다. 제목 그대로 어느 날 고궁에 갔다가 나오면서 우리 역사와 현실을 생각해보고 자신의 삶과 시를 쓰는 행위가 얼마나 한심한 것인지 되돌아보고 비판하는 내용이다.
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  • 귀향 연습(이청준)-해설(202309, 고1) I410-ECN-0102-2023-000-001633509 이 작품은 고향의 상처를 안고 살아가는 인물에 대한 이야기이다. 누구에게나 고향은 행복과 상처의 기억이 공존한다. ‘나’는 고향에 대한 상처를 미화하여 행복한 곳으로 기억하면서 이것이 깨질 것이 두려워 고향을 기피한다. 하지만 ‘나’는 훈이에게 이야기하면서 고향을 있는 그대로 받아들이게 되고 현실을 더 적극적으로 수용하려는 태도를 드러낸다. 부정적인 추억이 많은 고향이지만 그것마저도 도시 생활을 이겨나갈 힘을 줄 수 있다고 작가는 말하고 있다.
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  • 출새곡(조우인)-해설(202309, 고1 기출) I410-ECN-0102-2023-000-001633650 이 작품은 광해군 때의 문인 조우인이 지은 기행 가사로, 작가가 함경도의 경성 판관으로 부임하는 과정과 부임지에서의 생활과 소회 등을 기록한 것이다. 작품의 창작 과정에 대한 기록에 따르면, 정철의 가사를 전범으로 하여 지어진 것으로 보이며, 변방 생활에서의 애환이 상당 부분을 차지하고 있다.
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  • 뿌리로부터(나희덕)-해설(202306, 고2 기출) [I410-113-24-02-088186061] 존재의 근원인 뿌리로부터 벗어나 새로운 길을 찾아 나서는 화자의 모습이 드러나는 작품이다. 화자는 안정된 뿌리로부터 벗어나 불확실하고 위험하지만 새로운 길을 찾으면서 한 걸음 더 성장하기 위해 노력하는 모습을 보인다.(모의고사 해석에 맞추면 '당신'의 의미를 제대로 해석할 수 없어서 조금 다른 방향이 포함되었습니다. 양해 부탁드립니다.)
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  • 봄날(김기택)-해설(202303, 고2 기출) 이 글은 겨울 끝에 온 봄볕을 한가롭게 쪼이고 있는 할머니들을 봄볕만큼 따뜻하게 바라보고 있다. 이 시에서 할머니들은 봄볕에 그들의 주름살, 뼈와 관절, 마른버짐을 한껏 널어놓는데, 어느덧 겨우내 얼어붙어 있던 그들의 몸만 녹는 것이 아니라, 그들의 마음도 녹아내리고 있다. 이 시는 할머니들이 아직도 그들이 눈부시게 환한 웃음을 지을 수 있는 존재들이라는 점을 따뜻한 시선으로 드러내고 있다.
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  • 고향의 천정 1(이성선)-해설(202303, 고1 기출) 마당에 누워 고향의 하늘을 올려다보던 화자가 별을 통해 잊고 있었던 할머니와의 기억을 떠올리고, 마침내 할머니의 무한한 사랑을 깨달으며 정서적 충만감을 얻고 있는 작품이다. 하얗게 핀 메밀꽃과 온 하늘에 가득한 별이 지닌 시각적 유사성을 바탕으로, 할머니의 보살핌 아래 바람과 놀던 화자의 어린 시절 기억과 할머니가 돌아가신 후 다시금 깨닫는 할머니의 무한한 사랑이 과거와 현재, 이승과 저승, 지상과 우주의 연결 속에서 아름답게 펼쳐지고 있다.
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  • 옥린몽(이정작)-해설(2025학년도 수능특강) 이 작품은 조선 후기의 문인 이정작이 지은 것으로 알려졌으며, 한글본과 한문본이 모두 전해지고 있는 고전 소설이다. 이 소설은 중국 송나라를 배경으로 범(范) 공자와 그의 두 처인 유(柳) 부인과 여(呂) 부인 사이의 갈등과 화해가 주요 내용을 이룬다는 측면에서 「사씨남정기」와 같은 쟁총형 가정 소설로 구분되기도 하며, 일련의 사건들이 가문 간의 관계와 연결된다는 점에서 가문 소설의 앞선 형태로 보기도 한다. 이 작품의 서사는 종국적으로 유원(柳原)의 입신양명과 가정의 화평을 강조하는데, 이는 작가가 유교 이념에 기반한 덕목의 실천을 철저히 구현한 결과로 볼 수 있다.
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  • 우리들의 일그러진 영웅(이문열)-해설(202206, 고1) 시골 초등학교의 한 교실은 비민주적 한국 사회이며 그 안에서 권력을 휘두르는 엄석대는 영락없는 독재자의 모습이다. 그리고 새로운 권력이 생겨날 때마다 거기에 빌붙는 아이들의 행동은 당시를 살아간 보통 사람들의 삶을, 석대의 횡포에 항거하지만 결국 현실에 순응하고 마는 한병태의 모습에서 나약한 지식인의 모습을 보게 된다. 새로 온 선생님은 석대의 권력을 무너뜨리는 존재이지만 역시 하나의 새로운 독재 권력일 뿐이다.
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  • 산 너머 남촌(이문구)-해설(202203, 고1 모의고사) 이 작품은 1980년대 서울 근교 농촌을 배경으로 자본주의적 근대화 과정 속에서 변화하는 농촌의 현실과 농민의 인식을 그리고 있다. 농촌의 잡다한 세태를 통해, 농민들이 보고 겪은 농촌의 모습이 그려져 있다. 작가의 농촌 경험이 반영되어 있어, 농촌과 농민의 삶이 사실적으로 현실감 있게 드러나 있다.
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  • 수의 비밀(한용운)-해설(202106, 고1 기출) (I410-113-24-02-088004706) 이 작품은 임이 부재하는 현실을 감당하며 재회를 준비하는 화자의 모습을 통해, 임에 대한 변함없는 사랑을 드러내고 있는 시이다.
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  • 아버지의 등을 밀며(손택수)-해설 목욕탕에 한 번도 아버지와 같이 못 갔던 이유를 아버지가 쓰러지고서야 병원 목욕탕에서 확인할 수 있게 된 자식의 안타까움을 확인할 수 있다.
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  • 속미인곡(정철)-해설(전문) [I410-111-24-02-088581375] 이 작품은 신하가 임금을 그리워하는 정을 표현한 충신연주지사(忠臣戀主之詞)의 가사로, 두 여인의 대화 형식으로 내용을 전개하고 있다는 점이 큰 특징이다.
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  • 추천사-춘향의 말 1(서정주)-해설(2019학년도 수능완성. 2017년 6월 고3 평가원. 2015년 3월 고3) 이 시는 「춘향전」을 모티프로 하여 현실적 괴로움과 인간적 운명의 한계를 벗어난 초월적, 이상적 세계로의 열망을 형상화하고 있다. 즉 시적 화자인 춘향의 말을 통해 현실의 세계를 벗어나고자 하는 열망을 드러내고 있는 것이다.
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  • 차마설(이곡)-문제 모음 21제(1차) (I410-ECN-0102-2023-000-001624144) 이 작품은 말을 빌려 탄 일상의 체험을 통해, 소유에 대한 근원적 성찰과 깨달음을 제시한 글이다. 구성상 일상적 체험을 제시한 ‘사실’과 그 체험을 일반화한 ‘의견’의 2단 구성으로 되어 있다.
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  • 태안사 가는 길에서(공선옥)-해설(202309, 고1 기출) I410-ECN-0102-2023-000-001633594 이 글은 글쓴이가 전라남도 곡성에 있는 태안사를 방문하는 이유에 대해 설명하고, 그 절에서 불목하니로 살아가는 ‘그’라는 노인을 통해 많은 위로를 받고 있음을 고백하는 경수필에 해당한다. 글쓴이가 태안사를 다녀온 경험과 이를 통해 가난, 외로움을 느끼지 않고, 그런 것에서 벗어나는 삶을 살 수도 있다는 깨달음이 드러나 있다.
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  • 어머니(한승원)-해설(202306, 고2 기출) 이 작품은 일제 강점기와 해방 직후를 배경으로 그 시대를 살아가는 어머니의 한과 자식에 대한 깊은 사랑을 다루고 있다. 어머니는 감옥살이를 하는 자식을 면회하기 위해 필요한 여비를 마련하려고 애쓴다. 그 과정에서 과거부터 지금까지의 일을 회상하며 아들을 만나러 가는 심정을 애절하게 그리고 있다.
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  • 하얀 배(윤후명)-해설(202306, 고1 기출) 이 작품은 중앙아시아의 카자흐스탄과 키르기스스탄에 살고 있는 고려인(우리 민족)의 삶을 통해 민족의 얼과 민족어(우리말)의 소중함을 일깨우고 있는 중편 소설이다. 이작품의 표면적 구조는 여행의 길에 의존하고 있다. 즉, 등장인물인 ‘나’가 카자흐스탄에서 보낸 문 류다의 글을 읽은 후, 알마아타에서 우슈토베와 발륵차(르바치에)를 거쳐 이식쿨 호수까지 류다를 찾아가는 과정을 다루고 있다. 그러나 이런 여행의 과정은 객관적인 현실의 목표를 지향하는 것이 아니라, 인간의 삶과 모국어의 의미라는 추상적 주제에 대한 인식의 과정을 보여 주는 자기 내면의 여로를 구체화시킨 것이라 할 수 있다. 한편 이 작품은 ‘나’가 여행 중에 접한 대상을 섬세하고 서정적으로 그려 내고 있으며, 고려인의 삶을 구체적으로 형상화하고 있다.
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