심청가(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강)
(궁궐에서 황후 부친 심봉사 만나는 장면) 이 작품은 현재까지 전해지는 판소리 다섯 마당 가운데 하나이다. 효녀 심청이 맹인 아버지의 눈을 뜨게 하기 위해 목숨을 바쳤다가 환생하여 아버지를 만나고. 아버지도 결국 눈을 뜨게 된다는 내용이다.
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심청가(작자 미상)-해설(2020학년도 수능특강)
(심청 팔려 가는 날 심 봉사 한탄과 분노) 이 작품은 현재까지 전해지는 판소리 다섯 마당 가운데 하나로, [효녀 지은 설화], [인신 공희 설화] 등 여러 설화를 바탕으로 하고 있다. 평민 계층의 가난한 삶을 보여 주고, ‘효’라는 유교적 주제를 비현실적 요소와 결합하여 풀어내고 있다.
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심청가(작자 미상)-해설(2017학년도 수능특강)
(심청 환생 후 황후 되기) 이 작품은 작가·연대 미상의 판소리 사설로, 판소리 다섯 마당 중 하나이다. ‘거타지 설화’, ‘인신 공희 설화’, ‘맹인 득안 설화’, ‘효녀 지은 설화’ 등의 근원 설화를 바탕으로 하고 있다. 작품의 전반부는 효성 지극한 심청이 아버지의 눈을 뜨게 하기 위해 공양미 삼백 석에 몸을 팔아 인당수 제수가 되는 것이 주요 사건으로, 비장미가 강조된다.
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심청가(강산제 정웅민 바디)-해설(2015학년도 수능완성)
(황성 맹인 잔치) 심청가는 판소리 다섯마당 가운데 하나로 심봉사의 딸 심청이 공양미에 몸이 팔려 인당수에 빠졌으나 옥황상제의 도움으로 환생하여 황후가 되고 아버지의 눈을 뜨게 하여 효도한다는 내용이다. 심청가는 부르는 사람마다 얼마쯤 짜임새가 다르나 보통은 초앞, 심청탄생, 심청어미출상(出喪), 동냥다니는데, 장승상댁, 공양미 삼백석, 범피중류(泛彼中流), 인당수, 용궁, 심황후 자탄가, 뺑덕어미, 황성길, 부녀상봉, 뒤풀이의 순서로 짜여진다.
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지지헌기(이규보)-해설(202403, 고2 기출)
이 글은 동국이상국전집 제23권 기(記)에 실린 이규보의 수필이다. 거처를 ‘지지헌’이라 이름한 이유와 관련지어, 자신의 본성을 알고 그칠 곳에 그침으로써 해를 입지 않는 삶을 살고자 하는 글쓴이의 생각이 ‘그칠 곳에 그친다’라는 말을 통해 드러난다.
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이춘풍전(작자 미상)-해설(2015년 7월 고3)
(비장 평양에서 춘풍, 추월 혼내기) 이 작품은 우리나라를 배경으로 하고 있으며 평범한 서민을 주인공으로 하여 일상적인 삶의 모습을 그리고 있다는 점에서 판소리계 소설과 같은 평민문학이다.
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다락(강은교)-해설(2025학년도 수능특강)
이 작품은 아파트가 들어서면서 사라져 가고 있는 다락에 대한 추억과 그리움을 담고 있다. 글쓴이는 다락에 얽힌 다양한 추억을 회상하고 있다. 그리고 기억 속에 남아 있는 다락의 모습과 특징들을 감각적 표현과 비유를 통해 구체적으로 설명하고 있다. 끝부분에서는 한옥의 다락과 아파트의 다용도실을 비교함으로써 점점 사라져 가고 있는 다락의 의의를 효과적으로 드러내고 있다.
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홍무 정사년 일본에 사신으로 가서 지음(정몽주)-해설(2025학년도 수능특강)
이 작품은 사신의 임무를 수행하기 위해 고국을 떠나 일본으로 간 정몽주가 고향과 가족에 대한 그리움을 표현하고 있는 한시이다. 화자는 봄을 맞이하여 고향에 대한 그리움을 더욱 절절하게 느끼는데, 하늘에 떠 있는 달이 고향을 비출 것이라 생각하고, 매화 핀 창가에서 판잣집에 내리는 빗소리를 들으면서 고향을 그리워하는 마음을 표출하고 있다.
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지리산 뻐꾹새(송수권)-해설
화자는 지리산 뻐꾹새 울음소리에서 설움의 정서를 느끼고 있다. 지리산의 하 한 곳에서 뻐꾹새가 한 마리가 울음을 토해내면 그 울음이 봉우리를 울리고 넘어와 섬진강으로 이어지고 그 섬진강은 다시 남해 군도의 여러 섬을 밀어올리며, 그 울음이 지리산 세석평전의 철쭉꽃밭으로도 남게 되었다는 것이다.
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여승(송수권)-해설(2018학년도 수능특강)
이 시는 여승을 만났던 화자의 과거 기억을 바탕으로 자신이 시를 쓰는 이유를 밝히고 있다. 과거의 어느 날 화자는 문틈을 통해 훔쳐본 여승에게서 신비롭고 황홀한 느낌을 받는다.
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산문에 기대어(송수권)-해설(2020학년도 수능완성)
이 시는 가을날(계절적 배경)에 산문(공간적 배경)에 기대어 누이를 부르며, 누이에게 말을 건네는 형식을 취하고 있다. 그 누이는 애상적인 가을산의 그림자에 ‘빠져 떠돌던 눈썹’의 이미지가 환기하듯 죽은 사람이다.
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묵호항(송수권)-해설(2020학년도 수능특강)
이 시는 어부 출신의 고모부에게 시집간 고모의 삶을 중심으로 서민으로서 겪는 비애, 슬픔의 정서를 잘 표현하고 있다. 오징어잡이를 위해 묵호항으로 간 남편을 따라나선 고모의 삶은 생계를 위해 타향살이를 하는 가난한 서민의 모습이다.
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등꽃 아래서(송수권)-해설(2021학년도 수능특강)
화자는 맑은 날 등나무 아래에 서서 등나무의 모습을 보면서 삶에 대해 관조하고 있다. 등나무의 생태적 특징을 바탕으로 조화와 합일을 통해 생명은 아름다운 결실을 맺을 수 있으며, 슬픔의 승화를 통해 성숙한 삶에 도달할 수 있다는 인식을 형상화하고 있다.
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대역사(송수권)-해설(2018년 10월 고3)
이 시는 서해 갯벌을 배경으로 모든 생명체를 응시했을 때의 경이로운 순간을 포착한 작품이다. 대자연의 풍경 속에서 생명과 사물의 교감이 감각적으로 드러나 있으며, 서해, 내소사, 선운사, 채석강, 질마재 등의 천지 만물이 하나로 통합되어 자연과 인간이 서로 화답하는 모습을 형상화하고 있다.
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대숲 바람 소리(송수권)-해설(201910, 고3)
(I410-ECN-0102-2023-000-001622711) 이 시는 대나무 숲에서 들을 수 있는 소리를 통해 다양한 이미지를 이끌어내고 있다. 조상들의 삶과 밀접한 연관을 가지고 있는 소재 대나무, 그 대나무 잎을 스치면 나는 소리에서 조상들의 삶의 모습과 정신을 추려내고 있다.
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나팔꽃(송수권)-해설
이제는 한계에 직면했을 것이라는 화자의 예상과 달리 끊임없이 뻗어가는 나팔꽃을 통해 인생의 의미를 성찰하는 작품이다. 화자는 바지랑대의 끝까지 뻗어 있는 나팔꽃을 보며 더 이상 갈 곳이 없으니 그 자리에 멈추어 있을 것이라 짐작하지만, 화자의 예상과 달리 다음 날 아침 바지랑대를 넘어 허공으로 나아가는 나팔꽃을 보며 경탄을 한다.
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까치밥(송수권)-해설(2019학년도 수능완성)
이 시는 과일을 모두 따고 난 뒤 일부러 날짐승의 먹이로 남겨놓은 까치밥을 통해 하찮은 존재들에게까지 인정을 베푸는 고향의 훈훈한 정을 노래하고 있다.
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일신이 사쟈 하니(이정보, 작자 미상)-해설(2020학년도 수능특강)
[I410-113-24-02-088185939] 이 작품은 생활을 불편하게 하는 ‘무는 것’들을 장황하게 나열하여 세상살이의 어려움을 드러낸 사설시조이다. 무는 것들을 세심하게 관찰하고, 이를 나열하여 화자의 심리를 드러내고 있다.
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원목(정약용)-해설(2019년 11월 고2)
이 글은 당시 질곡에 빠져있는 조선 왕조 사회 체제를 개혁하고자 했던 작가의 현실 개혁적 사고가 잘 드러나 있다. 목민관은 백성을 위해 존재해야지, 백성이 목민관을 위해 존재해서는 안 된다고 주장하고 있다.
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푸른 밤(나희덕)-해설(201909 고2 모의고사)
이 시는 결코 떨쳐 버릴 수 없는 사랑에 대한 고백을 담담한 어조로 표현하고 있다. 화자는 치욕과 사랑의 감정이 반복되는 상황 속에서 ‘너’에게로 가지 않으려 애를 쓰지만, 결국 자신의 모든 행동과 생애가 ‘너’를 향해 가고 있었음을 고백한다.
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재로 지어진 옷(나희덕)-해설
이 작품은 빗속을 날아가는 나비의 모습을 통해 고난과 시련을 극복해가는 삶의 모습을 표현하였다. 역설법을 자주 사용하여 다소 난해한 느낌을 주지만 고난에 굴복하지 않는 삶의 자세를 강조하기 위한 표현 기교로 보인다.
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어떤 출토(나희덕)-해설
이 시는 자연의 모습에서 숭고한 희생 정신, 삶과 죽음의 의미를 잔잔하게 음미해보게 하는 시이다. 늦은 가을 수확을 끝낸 고추밭 그늘에서 썩어가는 호박을 발견하고 호박을 들어올려본다.
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양계장집 딸(나희덕)-해설
이 작품은 양계장집 딸로 설정된 화자의 어린 시절을 회고하는 내용이다. 화자는 닭을 키우면서 생명력을 얻은 아버지와 그런 닭들과 친구가 되어 어린 시절을 보낸 자신의 삶을 회상하며 생계유지 수단이었던 양계가 화자의 가정에 힘이 되었다고 생각한다.
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쓰러진 나무(나희덕)-해설
잡목숲은 여러 종류의 나무들이 모여 이루어진 숲을 가리킨다. 아마도 이것은 우리 인간 사회를 비유하는 것이라 볼 수 있다. 쓰러진 아카시아나무를 십 년 넘게 자신의 몸으로 지탱해 온 떡갈나무의 희생적 모습에서 타인의 아픔을 감싸지 못하는 인간 사회를 반성하고 있다.
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속리산에서(나희덕)-해설
이 시는 화자가 속리산을 오르면서 얻게 된 깨달음을 바탕으로 자신을 성찰하고 있는 작품이다. 속리산은 ‘순하디순한 길’을 열어 보이며, 산다는 것은 더 높이 오르는 게 아니라 더 깊이 들어가는 것이라는 깨달음을 화자에게 준다.
