KSP국어문제연구소

  • 꽃(김춘수)-해설(2018학년도 수능특강) 어떤 사물에 이름을 붙인다는 것은 그 의미를 인식하는 행위이며, 나에게 의미 있는 존재로 받아들이는 것이 된다. 작가는 이 시에서 서로에게 의미 있는 진정한 관계를 추구하고 있다.
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  • 강우(김춘수)-해설(2018학년도 수능특강) 이 시는 아내의 죽음을 안타까워하며 아내를 그리워하는 화자의 심정을 애절하게 노래하고 있다. 특히 여느 때와 같은 일상 의 풍경을 제시하고, 아내의 죽음을 받아들이지 못한 채 계속해서 아내를 찾는 화자의 모습은 보는 사람을 안타깝게 만든다.
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  • 해바라기(김광섭)-해설 이 시는 해바라기가 피어나는 자연의 배경 속에서 자연의 아름다운 현상과 함께 어우러져 생명에 대한 강한 의욕을 표현한 작품이다. 순수 자연의 감각을 시각적 이미지로 잘 표현하고 있다.
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  • 저녁에(김광섭)-해설(2017학년도 수능완성) [I410-113-24-02-088609425] 이 시는 현대 사회에서 인간 존재에 대한 깊은 성찰을 바탕으로 사람들 간의 관계를 그리고 있다. 시인이 1965년에 뇌일혈로 쓰러졌다가 기적적으로 다시 살았는데, 그 후 다시 건강을 회복한 작가는 삶에 대한 여러 가지 생각에 깊이 잠겨 있었을 것이다.
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  • 마음(김광섭)-해설 이 시는 시인 자신의 마음을 고요한 물결에 비유하여 마음의 평화를 간절히 소망하는 내용의 작품이다. 항상 수평을 유지하려는 성질을 가진 물은 모든 사물 중에서 가장 고요한 만큼, 그 고요함이 깨지기도 쉽다.
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  • 김광섭 시인에게(김유선)-해설 이 시는 1960년대 산업화를 배경으로 한 김광섭 시인의 '성북동 비둘기'를 창조적으로 수용하여 새롭게 의미를 창출해낸 작품이다.
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  • 고향(김광섭)-해설 이 시는 타향에서 더욱 간절해지는 향수를 노래하고 있다. 화자는 '해방 덕도 못 본 채 / 앞산 뒷산에 휘몰아친 폭풍'때문에 고향에 살지 못하고 쫓겨나게 된 것이라 말하고 있다.
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  • 겨울날(김광섭)-해설 이 시는 힘겨운 삶 속에서 하루하루를 고달프게 살아가는 사람들의 애환을 표현하였다. 의지했던 어머니의 죽음으로 형제들은 제각각 흩어지고 살아가기 바쁘다보니 만나지도 못한다.
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  • 성에꽃(최두석)-해설(2019학년도 수능특강) 어느 추운 겨울날의 새벽 시내버스를 타고 삶의 현장을 다니는 서민들의 입김과 숨결을 성에꽃으로 표현하고 있는 작품이다. 화자는 서민들의 고단한 삶에 대한 애정과 더불어 구속된 벗에 대한 그리움과 암울한 현실을 드러내고 있다.
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  • 노래와 이야기(최두석)-해설 이 시는 시란 무엇인가에 대한 작가의 생각을 담은 시다. 이 시에서 시인은 시에 자신의 감성(노래)을 담아내려고 하지만 시간이 흐르면 그것은 잊히고 사실(이야기)만 남는다는 것을 안타까워한다. 1~5행에서 노랫말은 사람을 감동시키는 힘이 없다고 한다.
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  • 낡은 집(최두석)-해설(2015학년도 EBS) 시골 고향집은 허름하고, 따뜻하게 맞아줄 가족들은 아무도 없는 선뜩한 냉돌의 좁은 방, 방 안에는 고구마가 쌓여 있고, 메주도 정겹게 얼굴을 부벼대고 있다.
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  • 구부러진 길(이준관)-해설(2017년 3월 고1) 이 작품은 ‘구부러진 길’의 의미를 반복적으로 변주하면서 자연 그대로의 삶, 공동체적 삶의 가치에 대한 지향을 보여주고 있다고 할 수 있다.
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  • 가을 떡갈나무 숲(이준관)-해설(2025학년도 수능특강) [I410-113-24-02-088609381] 이 시는 떡갈나무 숲을 의인화하여 생명체를 품고 아낌없이 내어 주는 자연의 모습을 형상화하고 있다. 화자는 가을날 잎을 떨군 떡갈나무 숲에서 자신의 것을 나누어 다른 생명체들을 품어 주는 떡갈나무의 모습을 떠올린다.
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  • 전우치전(작자 미상)-해설(2021학년도 수능특강) (왕연희를 혼내주는 전우치) 「전우치전」에서 전우치는 어려움에 빠진 백성들을 돕기 위해 악한 세력을 징치하고, 지배층에 맞서는 체제 저항적 영웅이면서 동시에 충효의 이념을 지키는 체제 순응적 영웅이기도 하다.
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  • 전우치전(작자 미상)-해설(2020년 6월 고3 평가원) (황금 들보 요구와 서화담을 따라 영주산으로 들어감) 「전우치전」에서 전우치는 어려움에 빠진 백성들을 돕기 위해 악한 세력을 징치하고, 지배층에 맞서는 체제 저항적 영웅이면서 동시에 충효의 이념을 지키는 체제 순응적 영웅이기도 하다.
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  • 전우치전(작자 미상)-해설(2016학년도 EBS) (전우치 어고를 건드리고 그림 속으로 사라짐) 이 작품은 실재하였던 전우치를 주인공으로 하여 쓴 소설이지만 그 도술행각을 그린 내용이 대단히 비현실적이며 초인적이고 황당무계하다. 그러나 작자는 당시의 부패한 정치와 당쟁을 풍자하고 그것을 흥미 본위의 표현 형식을 취할 필요가 있었을 것이라고 생각된다.​
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  • 전우치전(작자 미상)-해설(2015년 6월 고3) (우치 도적 잡고, 문사 낭청에) ‘전우치전’은 조선시대에 실재(實在)하였던 전우치라는 인물의 생애를 소재로 하여 쓴 소설인데 작자는 미상이다. 전우치라는 인물에 대해서는 담양 사람으로 낙중(落中)에서 선비로 행세하다가 나중에는 송도에 숨어 버렸다는 설(說)이 있을 뿐이다.​
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  • 진눈깨비(강은교)-해설 이 시는 덧없이 사그라지는 진눈깨비를 통해 인간 세상의 한 단면을 드러내고자 한 작품이다. 아무리 노력해도 천국은 없는 부정적 현실에서 여기 저기 떠돌다 흔적 없이 빗방울로 변하는 진눈깨비처럼 우리 삶도 비도 눈도 못되는 어설픈 삶을 꾸리다가 허망하게 죽음을 맞이하는 것으로 비유적으로 드러내고 있다.
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  • 일어서라 풀아(강은교)-해설 이 시는 민중이 강인한 생명력과 저항성을 ‘풀’에 빗대어 민중이 사회 변혁의 주체로 거듭나야 함을 강조한 작품이다. 명령조의 강렬한 어조를 사용하여 풀(민중)의 분발과 각성을 촉구하고 있는 작품이다.
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  • 우리가 물이 되어(강은교)-해설(2017학년도 수능특강) 이 시는 눈에 띄는 표현은 1연과 2연에서 네 번이나 반복된 ‘-다면’이다. 이는 4연의 ‘만나자’, ‘오라’와 연결되어 화자가 바라는 소망의 간절함을 나타낸다.
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  • 잔디에게 덜 미안한 날(복효근)-해설(2017학년도 수능완성) 이 작품은 자연과 인간의 관계에 대한 성찰을 담은 생태시이다. 화자는 걷기 운동 하는 사람들에게 밟혀 죽은 천변 잔디가 사람들의 몸과 마음에 일으킨 긍정적 변화를 발견함으로써 자연과 인간의 조화로운 관계를 탐색하는 데로 나아가고 있다.
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  • 연어의 나이테(복효근)-해설(2019년 11월 고2) 이 작품은 생의 형식이라는 측면에 착안하여 연어와 나무의 나이테 사이의 유사성에 초점을 맞추어 시상을 전개하였다.
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  • 버팀목에 대하여(복효근)-해설(2016년 11월 고1) 이 작품은 매우 평이한 시어와 표현을 통해 인생을 살아가는 의미와 가치에 대해 생각하게 하는 시이다. 나무를 떠받치는 ‘버팀목’에서 시상의 씨앗을 얻어 인간도 누군가의 도움을 받아 살아가며, 누군가에게 도움을 줄 수 있는 존재로 살아가야 한다는 사실을 깨닫게 한다.
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  • 목련 후기(복효근)-해설 이 작품은 이별 후의 아픔을 쿨하게 받아들이고, 아파하지 않은 것이 아니라 아픔을 그대로 느끼고자 하는 시인의 솔직함이 반영되었다.
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  • 느티나무로부터(복효근)-해설(201503, 고3) (I410-ECN-0102-2023-000-001624306) 이 시는 느티나무를 통한 성찰의 과정을 통해 삶의 고통이나 상처가 타자를 포용할 수 있는 기반이 될 수 있음을 인식하고 자신과 타자를 긍정하는 삶을 지향하는 모습을 보여 준다.
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